口述史 口述史亦称口碑史学。口述史在国
作者:admin 发布时间:2023-07-28 18:05:43 分类:指南 浏览:57
口述史亦称口碑史学。口述史在国际上是一门专门学科,即以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法,或由此形成的一种历史研究方法学科分支。口述史料与其他历史文献不一样的是,前期准备工作较长,一是划定历史时期,二是确定课题。选择口述人很讲究,一般有两种方法:一种方法是就某一阶段、某一课题寻找亲历者,对能找到的、有表达愿望的,进行口述调查记录。其中对距现实远一些的时期,由于相关人群已不多,那么不管是重要不重要的任务,旁观者还是亲历者,通通都要做口述记录。而对于距离现实比较近、相关人较多的情况,就要对人群进行筛选,选择有代表性的进行口述记录。另一种方法是,历史事件发生在某一地区,见证人也集中在该地区,可以通过当地媒体或广告来征集口述人。在口述采访中往往会不断发现新的人选确定为口述对象,这种人选的记忆往往更中性,其价值更大。
一、我国口述史研究中目前获得的主要成果有:
第一,带有社会学、人类学倾向的口述史。如余未人《走近鼓楼——侗族南部社区文化口述史》等书籍以少数民族社会文化、风俗习惯为研究对象,记录了形态各异的文化形貌。这些口述史研究和著作从社会学或人类学的角度出发,较少有历史的线索或脉络,常常以事件或人物的片段构成,目的是以口述史为研究方法走入田野,阐释口述背后深层的文化内涵。
第二、立足文学的口述史。现当代文学研究中也引入了口述史的方法,如李辉《摇荡的秋千——是是非非说周扬》,贺黎、杨健《无罪释放——66位知识分子“五·七”干校告白》,郑实、傅光明《太平湖的记忆——老舍之死》等,作品兼具文学和史学双重的研究价值。
第三、自传体口述史。近几年,中国社会科学出版社陆续出版了《黄药眠口述自传》、《舒芜口述自传》、《文强口述自传》等“口述自传”书。北京大学出版社也 先后推出了《风雨人生——萧乾口述自传》、《小书生大时代——朱正口述自传》等“口述传记”书。这些著作尽管成书过程中有他人的采录,但以口述者个人回忆和讲述为主。传主娓娓道来,讲述他们亲历的一段鲜为人知的历史故事。
第四、政要人物口述史。如当代中国研究所采制的《共和国要事口述史》、《吴德口述:十年风雨纪事》、《从“童怀周”审》、《汪东兴回忆:与反革命集团的斗争》,以及近年来在《当代中国史研究》上先后发表的宋任穷、李德生、廖汉生、赛福鼎、陈锡联、邓力群、袁宝华、阎明复、李尔重及汪东兴、吴德等人的回忆性文章,以及鲁林等主编《红色记忆:中国共产党口述实录》等著作。口述者多为党和国家政治生活中重大事件的决策者或参与者,他们的口述史弥补了国史或党史研究史料不足的问题。
第五、普通民众口述史。刘小萌《中国知青口述史》、李小江“20世纪中国妇女口述史” 丛书等著作,著者多为历史学者,他们不仅受过历史学的专业训练,而且也都或多或少受过西方口述史学的影响,在我国大陆较早地开展了口述史的实践和研究。出于这样的学科背景,这几部著作更多地体现了口述史学的规范,书中既写明了访谈时间、地点、访谈者与受访者的姓名,又以文献为向导,“文野互补” 并辅以人物和实物照片、往来书信、“大事年表” 等,因而它们获得了学界的较多赞誉。
关于口述史研究,最重要的有三部分:这就是理解口述史、收集口述资料以及保存、研究口述史。
《过去的声音——口述史》一书的作者是英国埃塞克斯大学社会历史专业的高级讲师保尔?汤普逊,他除了主持伦敦国家生活故事集的工作外,还是《口述史》杂志的创编人,对于口述史料及口述史可谓有着长期的深入研究。在这本书中,汤普逊不仅仅讲述了口述史在历史研究中的重要性和意义,还详细的介绍了一些范例和具体的研究方法。
单有一个好的课题是远远不够的,访谈是成功的关键,首先是要通过阅读或其他方式来准备收集背景信息;访谈时要具备足够的耐心;要尽量避免使用引导性的问题;在提出问题时要避免使被访者被访谈者的思维方式影响。制作分类卡片、准备相应的文字稿对于系统管理磁带及其他访谈成果非常有效。
口述史是围绕着人民而建构起来的历史,它为历史本身带来了活力,也拓宽了历史的范围。它认为英雄不尽可以来自于领袖人物,也可以来自于许多默默无闻的人们。它把历史引入共同体,又从共同体中引出了历史。它帮助那些没有特权的人,尤其使老人们逐渐获得了尊严和自信。在它的帮助下,各阶级之间、代际之间建立起了联系,继而建立起了相互理解。而且,对于单个的历史学家以及其他人来说,由于口述史具有意义共享的特点,所以它在地点和时间上为这些人提供了归属感。总之,它使人类变得更加充实,即历史传统所内在固有的权威判断发出了挑战。它为从根本上转变历史的社会意义提供了手段。
但是,作为一种特定学术诉求下的社会信息传播行为,口述史也会面临着技术上的缺陷。从对象选择到文字转换,口述史的生产过程充满了诸多不确定性和不可靠性,因为个人喜好、对于创伤的自然规避,甚至是道德失范等方面的原因,那些口述者往往会选择人为地过滤、筛选和裁接信息,出现时空顺序前后颠倒,个人记忆与他人记忆混合等错乱行为,导致信息的传接复制过程中出现断裂和变异,这自然会造成口述的准确度和可信度大大降低。因此,从长远发展来看,口述史的发展仍然面临很多问题。现有口述者大多都已经是年迈的花甲老人,通过他们的回忆,如何确保口述材料的客观性和真实性。如何开展对这些年迈口述者的保护工作,如何发现更多更有价值的口述者等等。
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