听讲座，问百度，历法越讲越糊涂，我以前对历法就没弄明白过。不过，自从我对《周易》有了一定研究之后，头脑中对我国的历法才逐渐明晰起来。《周易》所依据的历法是夏历，我们现在使用的传统历法是农历，而农历是阴阳合历。下面我就具体谈谈我国的历法。

　　我国历法大体可分为三种:一种是根据地球和月亮的关系，以月亮有规律的圆缺为周期确定月份的历法，这种历法称为“阴历”；另一种是以地球和太阳的关系为依据，古人通过测日影的方法，确定“二分二至”，进一步把一年分为四季十二个月二十四节气，用以指导农业生产和政事等，这种历法称为“阳历”；还有一种叫“夏历”，《夏历》是我国第一部规范的历法。夏历既不是以地月关系为依据，也不是以日地关系为依据，而是以北斗七星的星柄所指方向来确定月份的。从地球上看，北斗七星的斗柄是不停地旋转的，旋转一周正好为一年。斗柄东指，天下为春；斗柄南指，天下是夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下成冬。夏历把斗柄指向东北方的所谓“建寅”之时的立春日作为岁首。夏历本质上属阳历范畴。

　　自古有“帝改朝则天改历”的习惯。《易·革卦·象辞》曰:“革，君子以治历明时。”商革夏命，于是改历以建丑之日（小寒日）为岁首。周革商命，于是又改历以建子之日（大雪日）为岁首。秦统一六国后，又改历以建亥之日（立冬日）为岁首。汉初沿袭秦历，汉武帝时又恢复到夏代的以建寅之日为岁首。所谓岁首，大概就是指正月的开始。

　　我国目前的历法比较复杂，一种叫公历，一种叫农历。公历是新中国成立后，为了在计时上和国际接轨而采用的国际通用历法。公历的性质属阳历，比如冬至基本在公历的12月22日左右；春分基本在公历3月21日左右；夏至基本在公历6月22日左右；秋分基本在公历9月23月左右。“二分二至”日前后都不会超过1天时间。

　　另一种叫“农历”，我国农历的性质属阴阳合历。我国农历以阴历来确定月份，即以月亮的一个圆缺周期为一个月，初一称“朔”，十五为“望”，每月或30天或29天，十二个月合计不到360天。那么所缺的天数就用闰月的方法来补足，所以我国农历有时一年为13个月。我国农历以阴历为依据确定月份的同时，又附之以阳历性质的二十四节气，也就是把测定的二十四节气附加到阴历中去，于是我们就知道阴历的每一天属什么节气了，这样既有阴历性质又有阳历性质的历法就是我国传统的农历。比如2020年的春节，按阴历讲就是2020年的第一个朔日，即正月初一；按阳历讲则还在上一年的大寒节气的第6天。再如2020年的立春日，这是按阳历性质说的，按阴历性质讲则是正月十一，月相为由上弦月变化而来的凸月。

　　历法以“建寅”为岁首，则正月称为寅月；以“建丑”为岁首，则正月称为丑月；以“建子”为岁首，则正月称为子月…以此类推。由于我国目前实行的公历和阴阳合历的农历皆不以十二地支所代表的夏历月份或二十四节气的某一节气为岁首，十二地支所代表的夏历月份与公历和我国传统农历皆不能一一对应，故不能用十二地支之名来指代月份。所以无论是公历元月还是农历正月，都不能称之为“寅月”，也不能称之为“丑月”、“子月”或其他什么月。所谓“寅月”、“丑月”、“子月”等，都是在以夏历为基础的历法上的称谓，是古书上的一种说法，我们不能把这种称谓硬套到目前的历法上，实际也套不上去，因为根本不合套。

　　另外说一句题外话，十二属相一开始是以立春日为分界线的，即以所谓“建寅”之日为分界线的，而现在则乱了，或以农历春节为分界线的，又或以公历元旦为分界线的，公历元旦是新中国成立后才有的节日，和我国传统文化根本不搭边。连自己的属相都不能完全确定，想想以属相算命是何其荒谬!

标签：历法农历我国公历