中国历史上能被称为圣人的不多。

著名的有周文王、孔子、老子等。

这些都是大家耳熟能详的。

但说起字圣是谁，恐怕知道的人就不多了。

其实字圣就是东汉时的许慎。

许慎，字叔重(约公元58年——147年)，东汉汝南召陵万岁里(今河南漯河许庄)人，东汉时期著名的经学家、文字学家、训诂学家和词汇学家。

许慎之所以被称为字圣，是因为他写了中国第一部第一部分析字形，解说字义、辨识声读的字典，也是1800年来唯一研究汉字的经典著作，是我们今天研究古文学和古汉语的必不可少的材料。

如果没有这部书的流传，我们将不能认识秦、汉以来的篆书，更不要说到商代甲骨文和商、周的金文与战国时的古文了。

因此，它不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有巨大的意义。

曾有人这么评价许慎：“秦始皇用武力统一了中国，而许慎则用一部书统一了中国的汉字。

”可以说，许慎是中国文字学的开拓者。

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历史上关于许慎的历史资料很少，但是在他的老家漯河，却流传着许多民间传说。

据说许慎的祖先是炎帝，炎帝的后人建立了许多国家，其中一个叫许国。

后来许国灭亡，许国的国民便以许为姓。

子孙分散在河南境内者沿汝水居住。

其中一支就居住在沙河边上的许庄村。

许慎自幼聪明好学。

他早年师事经学大师、天文学家贾逵。

不久又参加南宫东观皇家图书馆校书工作，在此期间结识了著名经学家、文学家马融。

马融非常欣赏许慎的为人和学识，对他褒奖有加。

据《后汉书》载，许慎“性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：‘五经无双许叔重’。

”可见许慎当时的声誉之高。

许慎毕生以研究文字为己任，对政治并不热心。

他为人单纯，性格耿直，敢讲真话。

而当时东汉朝政并不清明，外戚宦官交替掌权。

许慎对这些掌权者一概持冷眼旁观的态度。

因此很让掌权者不满。

他们知道许慎正在研究文字，便在朝堂上不怀好意地问许慎“窦”是什么意思。

当时的掌权者正是外戚窦氏，许慎并未考虑许多，直言说就是洞的意思，还举了一个例子说狗窦就是狗洞的意思。

这一下，可惹了大麻烦，当权者认为这是对皇家的大不敬。

于是就把许慎罢官免职，还要杀他的头。

幸亏还有比较正直的大臣为其求情，许慎这才免于一死，但仍然被逐出朝廷。

许慎于是连夜带家人赶回了老家许庄村。

虽然许慎成为了一介平民，但是当权者仍然不放心，怕许慎将来还会东山再起。

他们派出刺客要杀掉许慎。

刺客来到许庄，听闻许慎在许庄专一研究文字学，还倾尽家财为当地百姓做了不少好事。

便有意放过许慎，于是晚上潜入许府，将当权者的阴谋告知许慎。

许慎的夫人也是个知书达理的贤淑聪明之人，她想了一条妙计，假称许慎病故，建了一个墓，当着乡邻众人的面，将许慎殡于墓地，暗地里，墓里修了主室侧室，以便于许慎著书、休息。

每到夜晚，许夫人便白衣素身，飘然而至，一是为许慎送饭，二则陪伴许慎。

就是在这样的环境下，许慎完成了泽及千秋万代的《说文解字》。

东汉安帝建光元年(公元121年)，当朝的窦氏外戚已经垮台。

临终前他派儿子许冲将他二十多年心血的结晶《说文解字》一书奉献给朝廷。

从此，这部著作流行于世，成为中华民族历史文化宝库中的一颗璀璨的明珠。

许慎病死后，就葬在了家乡漯河许庄村东土岗上。

时光飞逝，转眼到了1950年，当时正值大跃进和浮夸风盛行，“人有多大胆，地有多大产”的口号响彻中原大地，当地为扩充粮食种植面积，出台了“向坟头要粮”的政策。

“削坟扩地”的运动很快波及到了许慎墓。

但是奇怪的事情发生了，这个坟头白天被刨去一截，第二天反而会长高许多，坟是越平越高，正所谓“日动一厘，夜长三尺”。

不多久原来只有1米来高的许慎墓，竟然达到了高5米，周长33米。

见此情形，大家都认为这是许圣人动怒显灵，或者是墓下有一条龙脉风水，地龙脚蹬大沙河，南枕蔡（上蔡）和襄（邓襄），只要墓上一动土就往上拱。

这种情况下，就没人再敢打许慎墓的主意了。

不再动土后，这座墓就一直保留着五米的高度不再动弹。

其实真正的原因只有许庄人才知道，他们为了保护圣贤之墓，每天都是白天装装样子挖上一阵，晚上就偷偷为坟墓添土。

就这样，许慎墓是越变越大了。

时至今日，漯河人民为了纪念这位先贤，已将许慎墓扩建成了许慎文化园。

文化园内的许慎墓作为汉代古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单，总面积达４．３万平方米。

２０１４年０４月，被评为国家ＡＡＡＡ级旅游景区。

除了许慎墓，在漯河市，还有用许慎的名字命名的许慎路，许慎宾馆，许慎农贸市场，许慎小学，许慎幼儿园，许慎书店等。

在郾城区还建有许南阁祠。

这一切都表明了家乡人民对许慎这位字圣的敬重与怀念之情。

所以，真正对社会有贡献的人，他是永远活在人民心中的。

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