齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎?”

　　孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝舞。遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也?’晏子对曰：‘善哉问也!天子适诸侯日巡狩，巡狩者巡所守也：诸侯朝于天子日述职，述职者迷所职也。无非事者：春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：吾王不游，吾何以休?吾王不豫，吾何以助?一游一豫，为诸侯度。今也不然：师行而粮食。饥者弗食，劳者弗息。瞩胥谗，民乃作慝。方命虐民。饮食若流。流连荒亡。为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’景公悦，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐!’盖微招角招是也。其诗曰：‘畜君何尤?’宙君者。好君也。”

　　(选自《孟子?梁惠王下》)

　　【注释】

　　雪宫：齐宣王的离宫(古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类)。

　　非：动词，认为……非。即非难，埋怨。

　　非：不对，错误。

　　齐景公：春秋时代齐国国君，公元前547年至前490年在位。

　　晏子：春秋时齐国贤相，名婴，《晏子春秋》一书记载了他的事迹和学说。

　　转附、朝舞：均为山名。

　　琅邪：山名，在今山东省胶南县南，面临黄海。

　　豫：义同“游”。

　　瞩：因愤恨侧目而视的样子；胥：皆，都；谗：毁谤，说坏话。

　　慝：恶。 　方命：违反命令。方，反，违反。 　大戒：充分的准备。 　大师：读为“太师”，古代的乐官。

　　徵招角招：徵与角是古代五音(宫、商、角、微、羽)中的两个，招同“韶”，舜乐也。

　　⑩蓄：爱好，喜爱。尤：错误，过失。

　　【赏析】

　　在课文《孟子?梁惠王上》里，孟子见梁惠王于沼上时已经谈到过“古之人与民偕乐，故能乐也”的问题。本文的核心还是“与民同乐”的问题，只不过角度有所不同罢了。这一次讨论的特点是不仅说到乐，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”，更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想，

　　齐宣王住在别墅雪宫里，快乐无比，却不知“乐以天下，忧以天下”。孟子借晏子教训齐景公的话。来教训齐宣王，希望齐宣王能像齐景公那样，认识到荒淫无度的危害，从而关心自己的百姓，当一个好君王。从国君来说，就是要关心老百姓的死活，与老百姓息息相通。如此，老百姓也会忧其忧，乐其乐，休戚与共。在孟子看来，做到这一步，天下人就会归心。强调与民同乐，就是强调施行仁政，不可作慢游之乐，四溢之行(流、连、荒、亡，皆暴君之溢行)。

　　文章雄辩有气势，先紧承齐室王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出为上者应与民同乐，与民同忧的中心论点，然后举齐景公与晏子的对话为例进一步论证。在晏子的谈话中，运用了对比的方法：先王的出游是与工作相结合的，为了更好了解百姓的需要，现在的国君出游却只是为了自己享乐。晏子要齐景公选择何去何从，景公选择了实行仁政，君臣同乐，这正是孟子对齐宣王的希望。

　　孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”范仲淹发挥孟子忧人的思想，在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。但是孟子讲的是作为一名统治者，应该与民同乐，与民同忧，实行仁政，达到的目的是称霸天下，是“王”；而范仲淹主要讲的是士的责任，为天下而不计较个人得失利害，即“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他的目的是要缓解社会矛盾，从而达到巩固皇权的目的，无论是孟子还是范仲淹，他们都有朴素的民本思想，但是跟现在所说的“以人为本”不是一码子事情。

　　【练习】

　　1　对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

　　A　人不得，则非其上矣 非：非议

　　B　忧民之忧者。民亦忧其忧 忧：忧虑

　　C　春省耕而补不足 省：视察

　　D　其诗曰：畜君何尤? 尤：过错

　　2，下列各组句子，加点词的意义和用法不相同的一项是( )

　　A　①贤者亦有此乐乎

　　②儿寒乎?欲食乎?

　　B　①乐以天下，忧以天下

　　②欲以客往赴秦军。与赵俱死

　　C　①巡狩者巡所守也

　　②师道之不传也久矣

　　D　①胥谗，民乃作慝

　　②羊子大惭，乃捐金于野

　　3　以下六句话分别编为四组，分别属于古代圣君与“今”之国君的做法的一组是( )

　　①天子适诸侯日巡狩

　　②春省耕而补不足

　　③秋省敛而助不给

　　④师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息

　　⑤方命虐民，饮食若流

　　⑥先王无流连之乐，荒亡之行

　　A　①② B　②③ C　③④ D　⑤⑥

　　4　下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是( )

　　A　齐宣王在雪宫接见孟子，询问孟子关于“乐”的事情，孟子借此机会巧妙地提出作为国君应该与百姓同乐同忧的观点。

　　B　孟子认为。国君如果能够以百姓的快乐作为自己的快乐，以百姓的忧愁作为自己的忧愁，那么就可以行王道而统一天下。

　　C　齐景公询问晏婴，与上古圣王的行为相比，他应该如何去做?晏婴详细分析了国君与百姓的关系，并让齐景公自己去选择该如何去做。

　　D　孟子用晏婴回答齐景公的话来劝谏齐宣王不要大兴土木劳民伤财，而要制止君主的物欲，要见贤恩齐。

　　5　把下列句子翻译成现代汉语。

　　(1)不得而非其上者，非也。

　　(2)吾何修而可以比于先王观也?

　　(3)为我作君臣相说之乐!

　　【答案】

　　1　B(忧：以……为忧)

　　2　C(①助词，用于旬末，表判断语气；②助词，用于句中，表停顿。A项均助词，表疑问语气，“吗”；B项均为介词，“与，跟”；D项均为副词，表承接，“于是，就”)

　　3　C(①属于通常的情况介绍，⑥是说古代圣王不做这些事情，②③属于古代圣君的做法，④⑤属于“今”之国君的做法)

　　4　D(“不要大兴土木劳民伤财～要见贤思齐”在文中没有提及)

　　5　(1)(人们)得不到这种享乐就埋怨他们的君主，这是不对的。(2)我应该怎样做才能比得上古代圣君的游观呢?(3)替我作一首君臣同乐之歌吧!

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