生活在今天这样一个由视觉主导的时代，人们对于用图像来表达自我存在的愿望日渐强烈。DV影像因其制作费用便宜，设备操作便捷，技术工艺简单，造就了普通人进行视觉表达的无限可能。如今，越来越多的公民凭借他们对于DV的热情和艺术表达的渴望加入到DV制作的队伍中来，活跃于校园的青年学子DV就是其中的重要一支。

　　从数量上考察，近年来校园DV制作呈飞速上升之势。笔者于2007年11月在百度视频上搜索到的相关视频有2800多个，到了12月中下旬，笔者再次检索得到的校园视频数已达3000多个。从校园DV的传播纬度来看，当代校园DV的传播口径也越来越开阔。许多主流媒体如中央电视台、香港凤凰卫视、中国教育电视台、上海电视台都为其开辟了专门的展映平台，如中央电视台《纪事》、上海电视台《新生代》等。众多的地方电视台也纷纷加入这个行列。互联网更是成为校园DV的传播平台。如新浪网2007年就推出了特别节目――我们的校园DV新时代。目前，在校园DV方面最具实力的网站是三杯水DV文化网，此外，影响比较大的DV网站还有DV中国网、中国大学生DV影视网、视觉中国、纪录?中国、银海网、电影夜航船、青春校园DV专栏等。近年来，校园DV的社会影响也在不断提升，社会关注度日益提高。一些重要的电影节专门为校园DV设置了专门的评赛环节，如北京大学生电影节从2000年起开始设立“大学生录像作品大赛”环节(2004年正式更名为“大学生DV作品大赛”)，一些专门为校园DV量身定做的活动雨后春笋般纷纷涌现。

　　上述校园DV的传播数量的飞速增长、传播纬度的纵深拓展以及社会影响的日益扩大，无一不表征着’当代校园DV文化的空前活跃。可以说，校园DV已经成为当代民间DV文化的重要策源地，而且极有可能成为推动中国非职业化DV影像运动的推动力之一。

　　当下校园DV的蓬勃兴起已然成为一种客观存在，这除了与DV机自身的易于操作以及个体意识苏醒所带来的强烈的自我表达欲望有着密切的关联外，也与校园DV独特影像价值有着必然的联系。校园DV独特的影像价值归根结底主要来自其自身所携有的校园色彩。

　　校园DV的影像价值，首先体现在它的青春和活力稀释了社会DV过于粗粝沉重的一面。相较于主流媒体，社会DV和校园DV都带有典型的个体关怀和自我抒写的民间话语特征。然而，同样执著于个体关怀和自我书写，社会DV过多地将关注的目光倾注于社会生活的边边角角，以沉重的基调、审慎的目光来完成对于社会生活中粗粝一面的原生态书写。虽然社会DV所倾注的人文情怀和民间立场叫人欣喜感动，然而它普遍所存在的过于沉重晦涩的基调，以及其中所流露出来的些许偏执令人担忧，其所传递出来的颓败感和沧桑态极易造成人们对当下社会生活的误读。

　　而校园DV则是立足校园，“用影像记录青春，用青春来记录影像”，透过学子的视角来诠释社会、诠释生活，展现青年学子的校园生活内容和心灵视野。故而，当代DV文化因为校园视野和青春题材的介入，因为有着众多青年学子的加盟而被注入了鲜活的生命力和崭新的时代气息。’如新锐青年导演管晓杰执导，北极猫联合武汉几家高校的学生团队制作的《大话三国之校园大战》，以当代校园生活为背景，以三国人物后代为故事主人公，讲述了一个“超越时间的情感”故事。这部作品借助中华历史文化资源，刻画了当代大学生大仁、大义、大智、大勇的精神风尚。再如，西华师大同学制作的《走过人生节点的小兵》讲述的是贫困大学生的自强不息、笑对人生的故事。诚然，在艺术表现上，校园DV离专业制作还是很有差距的，但是青年学子们于作品中所倾注的那份真挚和执著同样也能为人们提供浓郁的审美感染力。校园DV的活力、时尚、朝气代表了当代DV文化的另一种艺术风貌，因而当之无愧为真正青春的影像，能够推动当前过于晦涩的DV文化的多元化发展。

　　校园DV影像价值还体现在它对校园文化重要的建设性意义。校园DV对校园文化的建设性价值，一方面体现在它丰富了校园文化生活的表现内容，重塑了崭新的校园形象。校园DV源于校园文化，校园特定的学院环境为校园DV创作提供了厚重的积淀，从而使校园DV能够带有比较强烈的文化色彩和人文色彩；校园DV由于其对校园生活的日常化抒写则大大丰富了校园文化的表现内容。校园DV主要以普通学子的日常生活为主要影像内容，比如贫困、情感、考试、交往、出国、社团活动、宿舍文化、专业文化、课桌文化等，它恰如其分地填补了长期以来人们对校园日常生活文化表现的缺位，使人们看到了现代校园的青年学子们更加生活化、大众化的另一面。所以，在某种意义上说，校园DV以其对于校园日常生活的原生态记录，丰富了当代校园文化的展现形式和展现内容。

　　校园DV的建设性意义还体现在它扩大并拓展了现代大学校园文化的传播广度和深度。传统的校园文化传播范围比较有限，主要以校园内传播为主，一般通过海报、校园电台等途径实现。自第一部校园DV《清华夜话》在互联网上唱响，校园DV则凭借自身的影像魅力在民间力量的推动下迅速获得了自己宽阔的展映平台，它不仅成了互联网重要的专项的内容之一，而且也引起了主流媒体的广泛关注和社会各方力量的介入。在大众传播时代，这种宽阔的展映平台的获得比其他任何形式更易使得以往修身在象牙塔内的校园文化获得“大众文化”的特征，使它从象牙塔内的孤芳自赏融进大众传播时代的共享舞台。它通过自己的展映平台，不仅传递出了校园内精英文化的厚实，而且也传播校园内“大众文化”的缤纷。

　　校园DV的影像价值体现在其顺乎了新时代的美育要求。当代DV创作对社会传统的美育观念和美育形式也带来深刻的影响。当代青年学子们成长所面临的是一个视觉文化日渐繁荣社会的语境。顺应当下社会文化形态的需要，以影像为主要表现形式的视觉文化教育势必纳入到校园美育的环节中来。把影像文化传播作为校园美育的重要范畴，不仅要求培养当代大学生对视觉文本的欣赏能力，还要求培养当代大学生通过视觉思维去进行视觉表达的能力。在操作上，除了为学子们提供一定的影像鉴赏课程之外，引导学生进行一定量的影像艺术实践同样势在必行，校园DV则成为进行艺术实践的最务实的途径之一；而且，生动的影像艺术实践形式，往往比传统的课堂说教更能启发人的心智。

　　贯穿于校园DV创作的一系列环节，如策划、编剧、拍摄、配音、色彩、灯光、数码编辑等，融思想性、创造性、艺术性、参与性、观赏性、团队性等美育要素于一体，非常契合新时代的美育要求，即建立健全的心智能力，包括情感力、创造力、审美力、协作精神、主体意识等。此外，校园DV还可

　　以使青年学子得到亲身体验，因为在创作的过程中它要求学生用自己的感觉去洞察社会，用自己的思想去考察世界，用自己的视觉话语去表达时代精神。在这里，他们不仅可以留下自己的成长痕迹，还可以成就没有机会接受专业训练的人实现自己的电影梦、文学梦、导演梦、明星梦。

　　大多数校园DV毕竟出自未经专业训练、未走出过校门的青年学子之手，所以当他们以“青春无悔”的风格尽情挥洒自己艺术理想的同时，在影像表达方面的话语缺失也是不可避免的，硬伤凸显。

　　虽然校园DV也涌现出一些深入社会生活，体现出某种具有广博的人文关怀力量的作品，比如四川音乐学院国际演艺学院学生导演任凭拍摄的《媳妇》，讲的是在一个贫困的小山村，主人公别筋为了让久病的父亲去世之前看一眼未来的儿媳妇，千方百计找女人的照片。最后别筋因为偷照片被关了起来，当他回到家时，父亲已经带着遗憾离开了人世。但是作品比较难得。从整体上估衡，校园DV创作存在着题材局限、关注视角狭窄等问题。当代校园DV片主要集中在爱情题材，其他题材的作品覆盖面不广，就算一些非爱情题材的DV作品，在剧情编排中也少不了爱情元素。对于正处在青春期的青年学子们来说，爱情自然是他们最关心的话题，这无可厚非；但是在校园里，除了爱情以外的生活内容也同样丰富多彩，因为关注爱情而遮蔽了生活的其他内容，在某种程度上，就造成了影像话语多元表达的缺失。

　　校园DV影像话语表达的缺失还表现在某些DV作品缺少对正常生活状态的积极表达，却过分凸显校园内的某些另类生活，比如同性恋、包二奶、逃课、打牌、同居等。不可否认，在各种复杂现象潮起云涌的现代社会，校园也不可能是禁闭在象牙塔内的一隅净土，另类现象或多或少也的确存在。但是，在DV作品中过度强调这些灰暗边缘的现象，而不去涉及更能代表校园主导风貌的生活内容，难免有本末倒置、顾此失彼之嫌。

　　当代校园DV在某些方面的话语表达缺失，其带来的严重后果就是误导社会，造成人们对于校园形象的误读，不足以形成人们对现代大学校园生活准确全面的认知。应该说，多种因素制约了青年学子们介入社会生活的多元视角和宽广眼光，于是出现了校园DV影像话语多元表达的缺失。究其根源，还是在于其缺少有效的校园引导话语的介入，因为校园DV的当前状态从整体上看毕竟还属于一种活跃于校园内的“民间”艺术实践。

　　(作者单位：徐州师范大学信息传播学院)

　　编校：郑 艳

标签：校园文化影像