动车让座 内容驱动型材料作文导写
作者:admin 发布时间:2023-10-08 10:46:23 分类:解惑 浏览:140
内容驱动型材料作文导写
阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因节后人多只买到达州到营山的座位,后借坐在邻座,到南充后,被刚上车的女大学生“请”起来。老人女儿恳请能否挤一挤,被拒,后面两排年轻人则充耳不闻。大约5分钟后,前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。”结果遭到年轻人反击:“坐自己位置错了吗?”
对于以上材料,你怎么看?请综合材料内容及其含意作文,体现你的思考、权衡与选择。
要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
思路导航
题中“对于以上材料,你怎么看?”“请综合材料内容及其含意作文,体现你的思考权衡与选择”是在内容要求方面进行任务设定。在这则材料作文中,其关键人物是“老人女儿”和“年轻人”,其中心事件是“动车上是否应该让座”,写作中应围绕着关键人物和中心事件进行写作。考生可从两个不同的角度进行构思:年轻女孩可以不给老年人让座;年轻女孩应该给老年人让座。
1.从年轻女孩可以不给老年人让座的角度思考,理由如下:(1)在对号入座的动车上,乘客买票入座是其权利,毕竟这与公交车上的让座还有所不同。在动车车厢这一特定的环境中,若将道德义务不分场合无限扩大,必将冲击权利的边界。(2)动车车票对应的是更为清晰的座号,动车上到底该不该让座,套用甄帜锬镆痪涮ù剩“让是情分,不让是本分”。而老人子女的说法,显然是在用公德去绑架私德。(3)老人的女儿忘了一个很重要的事情,那就是造成老人站着的并不是人家女大W生,而恰恰是他们自己。规避自身的问题,而将本该属于自己的责任推到女大学生身上,挥起道德的大棒批评年轻人,不妥。(4)当今社会,我们还是要多讲契约精神,少用道德去要求别人。如果非要讲道德,则不妨多用道德去要求自己,而不是去忙着给别人立规矩。(5)老人购买站票,就意味着上车后没有座位,而带着上车后希望别人给自己让座的想法,显然是道德绑架。如果更多的老年人都效仿,这个动车组车厢的秩序一定会打乱,所产生的矛盾会更多,不利于车厢的管理,更不利于社会的和谐。(6)社会首先要靠规则来维系秩序,失去了规则,纵使人人都有较高的道德水平,社会仍可能失去秩序。譬如,法律是最大的规则,只有守法,方能维系好人与人之间的关系,假如因为情有可原而违法,就会破坏规则,让是非失去判断标准。
2.从年轻女孩应该给老年人让座的角度思考,理由如下:(1)世上不止有法,还有理和情。从法和理上可以不让座,但从情上应该让。毕竟老人年事已高,久站是受不了的。何况老人也不是让当事人让出座位,所提要求不过是挤一挤而已。女孩拒绝,未免不近人情。(2)人生不止有对与错,还有对与更对。所谓更对,就是推己及人的体贴,助人为乐的自觉和与人为善的优雅。当事人当然有权利不让座,但若能体谅老人的不易,让他挤一挤岂不是更美好?(3)《老年人权益保障法》规定,老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利,有享受社会服务和社会优待的权利。尽管法律并没有规定得那么细,比如动车有座的年轻人该不该给老年人让座,但自古以来,无论公序良俗还是法律法规,都号召大家尊重、关心、帮助老年人。(4)换位思考,谁都会垂垂老矣,谁的家中也都有年迈老人,一个社会之所以充满希望一定是因为法、理、情都非常成熟,守法讲理有人情味,如此,人与人之间就会更融洽。(5)票是自己花钱买的,坐自己的位置当然没错。但是能够在让座这件小事上有所行动,及时帮助弱势群体,能够让人感受到社会的温暖,这是“人人为我,我为人人”的大善。(6)尊老爱幼能体现出个人的基本素质和品德,而尊敬不仅要表现在口头,更重要的是表现在行动之中,老人受尊敬,是社会文明与进步的标志,是大家赋予老人出行时约定俗成的一项“特权”。
根据以上分析,考生可以确立以下论点:
(1)动车上拒让座,何错之有?(2)不要将美德绑架。(3)让美德之树常青。(4)坐是理,让是德。(5)动车上让座是美德,不是义务。(6)没有对不对,只有美不美。(7)规则不能被道德打败。(8)规则不相信“眼泪”。(9)规则之外?情理之中!
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