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头七回魂 头七回准备是第六天还是第七天人

作者:admin 发布时间:2023-03-28 23:34:17 分类:科学 浏览:72


  头七回准备是第六天还是第七天 人死后要过来头七才能下葬。头七在是有这么一种说法的。头七也叫回夜,的第七天会回家看最后一眼。那么你知道头七一般几点回来吗?据说这个时间不睡的话,你会看到或者感觉到死者回家。

  头七回准备是第六天还是第七天

  虽然经常听人说“死者为大,早日入土为安”,那为何又要停尸七天呢?其实这是一代代传下来的规矩,后来才逐渐改为现在的停尸三天,很多年轻人认为这只不过是,其实并非如此,这里头大有讲究。

  我国对死者有“头七”之说,古代由于思想落后,他们把去世后的第七天叫做回夜,这一天死者会来家看上最后一眼,然后了无牵挂安心离去。乍听之下似乎很,但春秋时期神医扁鹊却碰上了“死人回”。

  扁鹊是春秋战国时期名医,他开启了中医学的先河。扁鹊喜欢游历各国,据说有一天,他路过虢国时,发现举国,询问后才知道原来是虢国太子刚刚去世了。但说来也蹊跷,听很多人介绍说太子年轻力壮,就这样莫名其妙死亡真是稀奇。

  扁鹊作为行医之人,听后兴趣正浓,于是入宫说明来由,打算为太子好好诊断一下,没想到还真被扁鹊给救活了。原来太子并没有真正死亡,只不过是进入假死状态,扁鹊经过这事之后,名声大噪,被人称医扁鹊。

  毕竟古代条件落后,很难断定一个人是否处于假死状态,就像有些人饥饿过度或是暂时休克,很容易被人误诊为死亡,因此为了尽可能避免这样的情况,古人们才决定对死者停尸七天下葬。

  不论是古代的停尸七天还是现在的停尸三天,绝不仅仅是,里面蕴古人的智慧,是有一定科学依据的!

  国古代有很多习俗,也是古人那朴素思想的结晶。虽然有很多在近代的时候被摒弃了,不过仍有很多习俗被保留下来,就拿丧葬习俗来说,这个习俗是从古代流传至今的,甚至被搬到大荧幕上让现在的年轻人了解到中国还有这样的习俗。

  在农村里,丧事是一件特别讲究的事情,比如举办活动,死后埋葬的位置风水如何等等,有很多事情要安排的。广东有些地方在举办丧事时,很多亲人都会通宵守在在灵堂附近,很多人会通过打麻将或者打牌来作为通宵的消遣,不知道背后的含义是什么。而今天要给大家说的是——头七。

  所谓头七就是人逝世后的那七天,相传这七天是死者最重要的七天。虽然是种习俗,但这种特殊的环境产生出来的思想,背后代表的往往是亲人对于死者的怀念。而近来有专家证明,头七这个习俗的背后是有科学依据的。

  在我国农村地区甚至在,都会为死者过头七。按照古人的说法就是,人逝世后的七天里,仍然会停留在家中不愿离去,所以到今天有很多老百姓在家中有人逝世的头七天不会随意外出。Z曾有一个亲戚的离世后那一个星期,一回家就仿看到他在家中坐着,开灯就不见了,看来古人说得并不假。

  在离世的七天期间,有的地方家里人同样会为离世之人做一份饭菜,直到时间一过,死者的便会主动离开人世,到他该到的地方。不过每个地方的丧葬文化都不同,所以也会衍生出很多不同的做法。

  比如有的地区会认为死者会化身成小虫子什么的回家看看,所以在头七期间是不能驱逐或伤害进来家中的。再有就是说在头七期间,家里人要多睡觉,不然已故之人经常看到家人会不舍,自然也不舍得离开。

  关于这些人死之后的禁忌和讲究,发展到现代慢慢就没那么重视了,现代人对于这些的东西更愿意相信科学,所谓之说不过是无稽之谈罢了。但科学家就说了,头七这个习俗是有科学道理在里面的,这个科学道理就要追溯到头七的根源了。

  古代扁鹊的一宗病例就是头七的根源了,相传扁鹊曾为一个皇子治病,而皇子在那时候被身边的人或医生都认为已经“死了”,可扁鹊通过认真的诊断后发现,这个皇子只是昏死了过去,也就是人们说的“假死”。通过扁鹊的精心治疗后,他说太子会在七天后自动醒来,不用管他。而七天后太子果真醒来了。

  发展到现代,一个人真死假死只要用仪器一检测就清楚明白了,可在古代可没有那么多先进的仪器,这就有了把死者在家中放七天的习惯,万一死者是假死呢?所以头七这个习俗还是有科学根据的。

  头七是怎么回事

  人在去世之后会有很多的丧葬风俗,头七指的正是在人去世之后的第七天,人们普遍认为头七的这天逝者的会回家看看,所以在这一天生者要为死去的亲人准备好他们生前喜欢吃的食物,但是家中的亲人是不能守在灵堂前面的,而是应该回避,尽量的让自己在床上闭上眼睛睡觉,这是因为什么?

  原来是因为死者的灵在这天回家,为了给他们送行,需要好好准备一顿饭,同时也是为了不让去世的人看到家里的亲人而心生不舍与牵挂,没办法放心的去,所以在这一天的时候需要家中的亲人尽量回避。

  头七有什么讲究和禁忌

  头七回夜,是去世的人返回阳间探望自己的亲人的时候,一般认为,这个时候逝者的一些意识还没有完全的消失,有些人甚至都还不知道自己已经死去,所以头七回家的并不属于。

  这一天,会有这样的阴差护送死者的回家,一般回去的时候他们不会从正门进入,而是多从窗户,烟囱进入家中,离开的时候才会走房门。

  这一天,生者需要准备丰盛的贡品和食物,这样做不仅仅是为了缅怀逝去的亲人,更重要的还是要犒劳护送逝者回来的差们,以讨好他们让他们在对去世的亲人好一点。但是这些贡品和饭菜中尽量不要出现牛肉或者是马肉,因为会冲撞到。

  头七的晚上真的回家么,可以点灯么

  头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗,然一般都认为,死者会于“头七”返家,家人应于回来前,为死者预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者看见家人,会令他记挂,便影响他再世为人。

  亦有说认为人死后会与“头七”前到处飘荡,到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让顺着这趟“天梯”到天上。

  人死后头七返家探视。 出自 《度亡经》(又名救度)。


标签:死者习俗亲人


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