儒家的主要代表人物有：孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、曾子、颜子等。儒家是先秦诸子百家之一，注重以人为本，以人性为主体的中道思想，为孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，仍有一定生命力的学术流派。

　　孔子：

　　儒家学派是先秦诸子中对后世影响最为广泛和深远的一个学派，由春秋末期孔子首创，为历代儒客尊崇。孔子的言论经门人整理为《论语》，是研究孔子思想的主要依据。

　　孟子：

　　孟子继承了孔子仁的思想，又在性善说的基础上进行了发挥，并将之应用于政治，提出了仁政思想。仁政的主要内容有四项：其一，制民以恒产；其二，赋税徭役有定制；其三，轻刑罚；其四，保护工商业。

　　荀子：

　　荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。

　　董仲舒：

　　董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。

　　程颐：

　　程颐与其胞兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。

　　朱熹：

　　朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。

　　陆九渊：

　　陆九渊出生于儒学世家，其人系儒家知识分子，其一生之书院讲学教化众生，以及荆门为政，充分能看出其人之儒家担当精神。陆九渊认为要认识宇宙本来面目，只要认识本心，主“心即理”说。

　　王守仁：

　　王阳明原名王守仁，号阳明，是明代著名的思想家、哲学家、教育家，也是明代心学的集大成者。而心学是儒家的一门学派，最早可以追溯到“亚圣”孟子。虽然王阳明的一生中，受到的道家影响很深，但是始终没有离开儒学的本质。

　　曾子：

　　曾子是春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物。曾子倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

　　颜子：

　　颜子尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。颜子十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学仁人。

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