做阅读题首先必须理解、把握作品的基本语汇、句段、结构、章法。其次是要具备一定的文学素养和表述能力，懂得一定的写作技法。读书破万卷下笔如有神，下面一秘为您精心整理了7篇《交往的质量现代文阅读答案》，希望能够满足亲的需求。

　　交往 篇一

　　交往

　　交往是一门艺术。正是因为人与人的交往，心与心的沟通，所以生活才如此丰富多彩，交往以道德为基础，以友谊为桥梁，以理解为支撑，以沟通为链接，交往不是滥交，而是有选择性的交往，才能交到真正的朋友。

　　世上无法复制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一颗阳光坦诚的心去接纳他人，很多得自闭症的人都是由于封锁自己、缺乏交流，交往是培养和增进感情的起点。我国清代诗人何绍基一天收到家书，说的是家中为三尺地与邻居争执，要他速回，他微微一笑赋诗一首：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”终于，在他的开导下，两家化干戈为玉帛。这是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智战胜情感，需要一份宽容，一份理解。

　　与人相处有时看的并不是你给对方的赠物有多少，这个不足以作为情谊的衡量标准，周恩来是我十分敬佩的一位总理，在西安事变爆发之时，接到命令赴西安与蒋谈判，出发前，朱德将伴随自己多年的一条毛毯赠给周恩来，供御寒之用。抗日战争爆发后，朱德奔赴前线，周恩来又将这条毛毯回赠给了朱德。一条毛毯，牢系着两位革命战友的深厚情谊，更显示了革命者以天下为己任的品德修养，越是平凡质朴的东西，越能体现那个年代结下的情谊，以此作为衡量的应是对真情的感悟与否。

　　沟通源于寂寞，也许很多人都不了解这个观点，当然，无法沟通，也就更加寂寞，或许诗歌真的是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他问一家餐馆的老板，能不能朗诵完诗后就给酒喝，结果，被老板当成是一个说话神经兮兮，脑瓜子有毛病的人，便嘲讽道：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵！”海子默默走出了这个餐馆，同时也走进了更深的寂寞。这种寂寞也源于沟通，源于人世的冷眼，而正是这种寂寞，造就了一代诗者，诗成了他心灵交往的纽带，深深诠释者他的悲喜人生。

　　智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对交往的把握，都是有分寸的，做一个交往的智者吧。

　　长沙县一中高三：何雨卉

　　交往的质量现代文阅读答案 篇二

　　（1）使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　（2）人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

　　（3）那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

　　（4）交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前-种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁”布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

　　（5）对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

　　（6）从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的'理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

　　（7）在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

　　（选自《做人与处世》有删改）

　　1、第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”，请阅读全文，概括出”称心的旅伴”的特征。

　　2、除了道理论证，第(3)段还用了什么论证方法？

　　3、请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”的论据，并作简要分析。

　　4、请你具体说明第(6)段的论证思路。

　　参考答案：

　　1、相互欣赏和尊重；乐于奉献（慷慨大方）；心灵相通（充满爱，新生孤独）；诚实守信。

　　2、举例论证、对比论证。

　　3、“略” 恰当的道理或事实论据均可。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。

　　4、先提出“从一个人与人如何交往，尤能看出他的做人”的观点；接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述，再从做人不诚信的危害进行反而论证。语言表达通顺

　　交往的质量美文摘抄 篇三

　　使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

　　那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

　　交往为人所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前—种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

　　社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

　　对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

　　凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

　　从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

　　交往的质量阅读答案 篇四

　　它使我看到了未来的路，充满阳光。我会认真读好每一本书，让我的人生更加绚丽，更加有意义。下面给大家分享一些关于交往的质量阅读答案，希望对大家有所帮助。

　　交往的质量

　　周国平

　　（1）使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　（2）人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

　　（3）那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

　　（4）交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前-种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁”布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

　　（5）对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

　　（6）从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

　　（7）在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

　　（选自《做人与处世》有删改）

　　1、第(7)段说“最好有一位称心的旅伴”，请阅读全文，概括出”称心的旅伴”的特征。

　　2、除了道理论证，第(3)段还用了什么论证方法？

　　3、请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”的论据，并作简要分析。

　　4、请你具体说明第(6)段的论证思路。

　　参考答案：

　　1、相互欣赏和尊重；乐于奉献（慷慨大方）；心灵相通（充满爱，新生孤独）；诚实守信。

　　2、举例论证、对比论证。

　　3、“略” 恰当的道理或事实论据均可。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析。

　　4、先提出“从一个人与人如何交往，尤能看出他的做人”的观点；接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述，再从做人不诚信的危害进行反而论证。语言表达通顺

　　语文阅读理解技巧 篇五

　　1、文章开头一段的某一句话在文章中的作用——从结构上来说：落笔点题，点名文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用。从内容上来说：为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。

　　中间某段或句的作用——在结构上是承上启下、过渡作用。

　　最后一段某句的作用——总结全文，点名文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。

　　2、文章表达了作者什么样的思想感情？

　　这需要根据文章具体内容来回答，常见的有：歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念（怀念）故乡和亲人。厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。

　　__一般作者的感情可以从文章的字里行间看出来，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。

　　3、概括文章主旨

　　对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，可以用这样的关键词来进行回答：“通过。.。.。.故事，歌颂（赞美）了。.。.。.，表达了作者。.。.。.的思想感情，揭示了。.。.。.的深刻道理。”也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者要表达的主题。

　　4、文中划线句子运用了什么表达方式？有什么作用？

　　首先看一看这一句用了那种表达方式：叙述、描写、说明、议论、抒情。

　　特别是描写中又分为人物描写（语言、动作、心里、肖像、细节描写）、景物描写和带综合性的场面描写。——描写的作用：使文章生动、形象、感人。

　　抒情的作用：能增强文章的感染力，突出文章中心。

　　如果文中有一些神话故事、民间传说、自然界中的神奇景象的描述，它的作用是——增加了所写内容的神秘色彩，引起读者兴趣。

　　5、文中某句运用了什么修辞手法？有什么作用？

　　常用修辞8种：比喻、比拟（拟人、拟物）夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。

　　__比喻的作用:是深奥的道理浅显化，帮人加深体味。使抽象事物具体化，叫人便于接受。使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。

　　__拟人的作用：可以使读者对所表达的事物产生鲜明印象，并且感受到作者对该事物的强烈感情。表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切自然。表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，给人以强烈的厌恶感。

　　__夸张的作用：可以深刻地表现作者对事物鲜明的感情态度，从而引起读者的强烈共鸣。通过对事物的形象渲染，可以引起人们丰富的想象，有利于突出事物的本质和特征。

　　__排比的作用：突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强言语的气势。提高表达效果的重要环节。叠词、短句的使用，使文章富有节奏感，具有音韵美，读起来朗朗上口。

　　__引用的作用:注意两个关键词——衬托了记述对象的品质，突出了主人公的某种精神。

　　___以上类型的问题必须结合文章的具体内容回答。

　　6、文中某句话有什么含义？或告诉我们什么深刻的道理？请说说你的理解。

　　这种问题的回答不是简单地从文中找现成的句子就可以解决的，需要我们平时多看、多读、多积累并记住一些富有哲理性的名言警句，才能真正理解文章的意思，丰富回答内容，用自己的言语把自己对文章的理解准确地表达出来。

　　7、比较阅读理解。

　　有时会把课内文章和课外相似内容的文章进行比较阅读，我们可以从文章的内容、写作特色、感情基调等方面进行比较。

　　阅读理解中某句话中某个词换成另一个行吗?为什么? 篇六

　　动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

　　形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

　　副词：如（如：都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。

　　（注：有些是可以换的，不要一律写不能换，要先搞清楚再写能不能哦！）

　　交往的质量阅读答案 篇七

　　交往的质量阅读答案

　　使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊重。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

　　那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

　　交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前一种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利益交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。 对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

　　从一个人如何与人交往，尤能看出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要。他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

　　在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

　　1。第7段说“最好有一位称心的旅伴”，请阅读全文，概括出“称心的伙伴”的特征。 2。除了道理论证，第3段还用了什么论证方法？

　　3、举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意强求得的”的论据，并简要分析。

　　4、具体说明第六段的论证思路。

　　1相互欣赏和尊重；乐于奉献（慷慨大方）；心灵相通（充满爱，新生孤独）；诚实守信。（答对3个要点得满分） 2举例论证、对比论证。

　　3恰当的道理或事实论据均可（1分）。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析（2分）。

　　4先提出“从一个人与人如何交往，尤能看出他的做人”的观点（1分）；接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述（1分），再从做人不诚信的危害进行反而论证（1分）。语言表达通顺（1分）。（没涉及具体内容只给1分）。

　　以上就是一秘为大家整理的7篇《交往的质量现代文阅读答案》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。

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