登徒子”，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。

　　登徒子”的出处：

　　出自《登徒子好色赋》。实际上是一篇寓言，说的是无辜的宋玉被登徒子扣上好色”的帽子并最终还击的故事，说明被诬陷时要及时还击，不能无所作为。由此登徒子就成了好色者的典型。

　　登徒子”的故事：

　　在《登徒子好色赋》中，登徒子向楚王说宋玉的坏话，说宋玉长得俊俏又好色，要楚王不要让宋玉出入后宫。楚王据言向宋玉质问，宋玉辩解说他的容姿乃受惠于上苍，但他并不好色。楚王要宋玉给个说法，于是宋玉就说他东边邻居的女儿长得国色天香，有倾城之魅，而且经常登墙勾引宋玉，但宋玉皆不为所动，所以他不好色。接着宋玉把话锋一转，开始反讥登徒子，说相较之下，登徒子的妻子长得又丑又邋遢，而登徒子却能连生5个孩子，所以登徒子才比较好色。虽然在《登徒子好色赋》中登徒子并没有非礼妇女的行径，但登徒子”一词却因此赋而变成好色之徒、色狼的代名词。

　　登徒子”的相关评价：

　　宋玉的诗词文采非闲人所赏，阳春白雪”曲高和寡，最好不要轻意解读，以免误人子弟。诗文精彩，其义甚妙，博大精微，作者本意表达当正义受到无端攻击时，要予以还击，且义正言辞。登徒子假借宋玉貌美，博学辞辩，趁机诽谤其好色，想离间他与楚王的关系，便先向楚王诬告。宋玉家有贤妻，耐东墙之子再美，也不为墙头红杏所惑，登徒子家有丑妇，这样的操行怎能经得起浮华诱惑。

　　但实际上登徒子也不过是糟糠之妻不可弃罢了，宋玉固然无辜，但为了维护自己无辜就否定登徒子，把他不在意妻子容貌的品格看作好色。实际上他和登徒子一般，都是诽谤对方好色，只不过他比登徒子有成就，所以就成了被冤枉者，成了好人，成了无辜人罢了。而登徒子的好与坏，已经消失在历史中，后人只能凭《登徒子好色赋》来确定，又能有几分准确？

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