《变形记》不仅是卡夫卡的代表作也是现实主义文学的杰作，作者以短小的篇幅向我们展示了一幅现代西方人的异化图，作者大胆运用夸张、象征手法叙述了一个寓言故事，以人化的动物真实的反应了资本主义社会小人物的生存状态及精神面貌。本文将对卡夫卡的代表作《变形记》进行简要的分析，通过分析进一步了解到这篇《变形记》的艺术特色，从而对卡夫卡的文学创作特色能有相应的理解。

　　关键词：变形 ;艺术特色；人物形象；描法

　　弗兰兹?卡夫卡（Franz Kafka 1883～1924）奥地利小说家。出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

　　《变形记》写的是主人公有人变成甲虫的故事。主人公格里高尔是一个社会下层的小市民，从事的是推销，是一名普通的推销员。在一天早上，格里高尔醒来，猛然间就发现了自己变成的一个长满了细细的腿的大甲虫。从此格里高尔的生活就发生了一系列的变化。对于他变成了大甲虫，家人不但没有安慰他反而对他很有着强烈的厌恶感，同时他也丢掉了工作。这些都使得他感到了沮丧。稍稍有点让人欣慰的是，虽然他变成了虫子，但至少他还保有着人性，人的思想感情。他有人的思维能力和心理，身体上的变异和家人的责备与不理解和埋怨使得恐惧感与灾难感缠绕着他。更恶劣的是逐渐他又具有了虫性，具有了虫子的某些特性，爬行并且吃腐烂的食物。由于格里高尔变成了虫子，他不能再继续工作了，原本就贫穷的家庭更加贫穷。尽管全家人都勤快工作，也无法维持生活。大家把格里高尔视为累赘、怪物。格里高尔在家人的不理解与排挤中，伴着孤独、寂寞与自惭形秽最终选择了死亡。［1］家人不但没有难过反而感觉到如释重负，仅仅是在他死后的第二天，家人就能很平静愉悦的到郊外去，并且能自如的谈到了新的梦想和畅想新的生活，也就是没有了格里高尔后的生活，可见家人的生活并没有因为他的离去而有什么改变，哪怕是改变也就仅仅是少了一个人的开销而已，在家人看来也不失为很好的一件事，因为格里高尔失去了工作能力，在这个家庭里也就没有了作用和存在的意义。

　　一、《变形记》的主题

　　读完这篇小说会使人有一种窒息的感觉，会感觉到很难过很压抑，莫名的就会变得伤感。家人的冷漠，迫于生计的无奈，格里高尔不仅仅是他自己，它代表着了西方社会那一个时代的和格里高尔一样的为生计忙碌，被阶级所压迫的人，格里高尔具有着典型性和代表性。这篇《变形记》写于1912年，当时许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。［2］黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。作者当然也是社会中的一份子，感受到了这种氛围，创作了这篇小说。通过格里高尔变形成虫而死的悲惨命运，揭示了西方社会人性异化，人无法掌握自己命运，生活在恐惧与孤独之中的生活本质。卡夫卡曾说过：“不断运动的生活纽带把我们拖向某个地方，至于拖向哪里，我们自己是不得而知的。我们就像物品，物件，而不像活人”。在资本主义社会中，“物”也就是金钱、机器、生产方式操纵了“人”，把“人”变成物的奴隶，使人最终也变成了物，或者说“非人”，这是资本主义社会常见得现象，卡夫卡则把这种常见得现象典型化了。通过格里高里这一典型就是当时社会人物劳动者的代表，他的遭遇也是这一时期人们的经历，当然在某些程度上他将格里高尔的经历文学化想象化了。

　　二、《变形记》的人物形象描写

　　在人物形象的塑造上，卡夫卡并不着意刻画人物的性格，平淡无奇的语言就能形象生动的勾勒出人物鲜明的性格，同时作者并不是很注重故事的情节，情节简单、荒诞，缺少正常的时空秩序和逻辑发展脉络。在叙述风格上，他对于这一事件的叙述完全是处于一个旁观者得角度在叙述，近乎冷漠的态度叙述这个凄惨的故事，主观色彩少之又少，格里高尔在变成了虫子之后，他被家人和社会遗弃，内心极度悲伤凄苦，这就让我们进一步的看到了西方现代世界中人与人之间因无法沟通而造成的孤独、冷漠与悲凉。［3］他的外形是甲虫，因此他的人心就无法被他人理解和接受，在现实生活中，人自然不会有甲虫的外壳，但是却会面临着格里高尔那种不被理解和接受的困境，人们在现实生活中互相乞求理解而又各自把内心的秘密藏得很深，偶尔也会对自己的人格分裂而悲哀，作者用平静的语调描述，是平庸变得可怕，又可怕又变得平常，从而激发人们去思考生存现状的问题。

　　三、《变形记》描法

　　卡夫卡的《变形记》用写实主义手法描述违反现实的故事，使虚幻荒诞的故事产生了完全合乎生活真实的效果，用合乎情理的叙述，表现不合情理的事情，使不合情理的事竟成了合乎情理的事，用反现实的手段，表现现实生活中的真实事情。用极度冷静、客观的态度写人叙事，使孤独者更为孤独、凄惨者更增凄惨。

　　《变形记》通过个人的内心体验来表现西方现代人的精神世界。用神话象征的模式表现了真实而荒诞的世界。真实是因为作者平平静静的描述了主人公变形前得具体生活细节和变形后的逼真心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界，尽管主人公距离我们生活很远，但是我们还是能真切的感受到主人公内心的苦闷和感受，使我们融入到格里高尔的世界中，于是在阅读中就有了真实感。荒诞是故事是以一个神话故事来构建起来的，人变成了甲虫是很不现实的甚至有点戏谑的意味，但作者只是想通过这样的一个荒诞的事情让人们去明白相应的生活哲理，去体会和领悟那种超现实意义上的精神状态和深层心理，去寻找荒诞中本质之真。人变成甲虫不过是人类精神世界的象征，而非指客观外在的世界，不在真实的摹写中追求在现式的逼真，而以象征式的表现追求真实中的荒诞、荒诞中的真实。［4］

　　《变形记》以一个荒诞却与真实的故事，给人们上了一堂精神反思课，同情震撼之余更多的是思考。它化奇异为平凡，把最令人难以置信的，无法解释的事件安置在最平淡无奇的日常生活环境中、让荒谬悖理与合情入理、虚幻与现实这两类对立的因素结合成为一个整体，展现出一幅神秘的、魔幻的、梦魇般的非现实的、好像又是现实中处处可以见到的画图，这就是《变形记》所特有的艺术特色。《变形记》在西方文学史上占据着重要地位，它的艺术风格也影响了一大批作家，对于后来文学的发展有着重要的作用。（沈阳师范大学文学院汉语言文学；辽宁；沈阳；110034 ）

　　参考文献：

　　［1］ 叶延芳 《卡夫卡全集》

　　［2］ 卡夫卡 《变形记》

　　［3］ 曾艳兵 《卡夫卡研究》

　　［4］ 马克斯?布罗德 《卡夫卡传》

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