1.爱新觉罗是什么民族何为三观2.《清太祖武 皇帝实录》卷一记述：布库里雍顺“历数世居”那这个布库里雍顺是什么朝代的人3.爱新觉罗布库里雍顺和努尔哈赤的关系4.清始祖是谁他是哪里人呢爱新觉罗是什么民族何为三观

　　爱新觉罗是满族。

　　“爱新觉罗”是两部分，正如前文一直强调它是一个姓氏，其中“觉罗”为姓，“爱新”为氏。满语爱新意为“金”，觉罗意为“姓”，清皇族的姓氏，“爱新觉罗”这个姓氏最早使用，其实是努尔哈赤时代。满清皇族爱新觉罗是女真人，世居渤海之东，以渔猎为生，属于渔猎民族，不算游牧民族。

　　姓氏的历史起源：

　　清王朝官方文献，也就是《清太祖武皇帝实录》，对于爱新觉罗家族起源是有记载的，但是可信度为零。因为根据它的记载，爱新觉罗的先祖名布库里雍顺。是仙女沐浴后，误食神鹊衔来的朱果，结果怀孕并且马上就生了一个儿子，名曰布库里雍顺。这位爱新觉罗的先祖在《实录》中使用的姓氏就是“爱新觉罗”。

　　这种君权神授式的记载自然是荒诞不可信的，其目的无非是为了提高家族地位与影响力。当然，这种荒诞绝非满洲人首创，其实历朝历代史书中，类似记载比比皆是。

　　《清太祖武 皇帝实录》卷一记述：布库里雍顺“历数世居”那这个布库里雍顺是什么朝代的人

　　爱新觉罗·布库里雍顺，生卒年不详，明朝时期的建州满族（或者称为女真族）领袖。他出生在黑龙江北岸的依里兰多里(有人说是海兰泡的薄科里山)。在清朝统一中国后，被追封为“清始祖”。是元代首任斡朵里万户府万户。

　　爱新觉罗·布库里雍顺的儿子是爱新觉罗·孟特穆，洪武三年（1370年）出生于斡朵里部（今黑龙江省依兰县马大村），其父挥厚母耶乌居。挥厚为元代“豆漫（佥事）。

　　扩展资料

　　传说很久前，在东北长白山有一座布库里山，山上有一个湖泊，叫布勒瑚里湖。有一天，天宫里的恩古伦、正古伦、佛库伦三位仙女偷溜下凡，来到这湖泊洗澡。有一只口衔朱果的喜鹊飞到最小的佛库伦头上将朱果吐到她手中，朱果色泽红艳，散发着诱人的香气，佛库伦连果带核吞到肚子里就怀孕了。

　　之后婴儿降生，一个长相奇异的男孩便呱呱落地。生下来就会说话，，迎风就长，没多长时间，便已长大成人。佛库伦为他取名：爱新觉罗·布库里雍顺，并告诉他“你是上天安排出生的人，你的使命就是平息天下战乱。现在你沿着这第溪水一直往下游走，那里有你成名立业的地方。”之后就飞走了。

　　布库里雍顺划着母亲留下来的小舟，顺流而下，来到长白山东南一个叫鄂谟辉的地方，暂时住了下来。在这里，有一座鄂多理城（现在是吉林省敦化市）。城里分为三大势力，终日争端不休，一座小小的城市里每天都是刀光剑影。

　　有一天，城中有人去水，发现了这个相貌奇异、举止不凡的年轻人——布库里雍顺。连忙奔回城里，将布库里雍顺的来历上报给三大势力首领。三家首领商议后决定结束争斗，由这个上天派下来的全都担任城中领袖。于是众人手臂结成人轿，抬起布库里雍顺，浩浩荡荡地走回城中。

　　从那以后，布库里雍顺便成了鄂多理城之主，娶了城中有名的美女百里氏之女为妻，称其国号为满洲。鄂里多城也因此迎来了安定、平和的生活。然后好景不长，布库里雍顺死后没过几代人，鄂多理城再次陷入了混战，布库里雍顺的子孙几乎全灭，只有一个叫樊察的小男孩子逃出。爱新觉罗氏的血脉也因此可以传承下去。

　　参考资料来源：百度百科-爱新觉罗·布库里雍顺

　　爱新觉罗布库里雍顺和努尔哈赤的关系

　　长白山高约二百里，周围约千里。此山之上有一潭，名闼门，周围约八十里。鸭绿、混同、爱滹三江俱从此山流出。鸭绿江自山南泻出，向西流，直入辽东之南海。混同江自山北泻出，向北流，直入北海。爱滹江向东流，直入东海。此三江中每出珠宝。长白山山高地寒，风劲不休，夏日，环山之兽俱投憩此山中。此山尽是浮石，乃东北一名山也。

　　满洲原起于长白山之东北布库里山（bukūri）下一泊，名布勒瑚里（bulhūri）。初，天降三仙女浴于泊，长名恩古伦，次名正古伦，三名佛古伦。浴毕上岸，有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，色甚鲜妍。佛古伦爱之不忍释手，遂衔口中，甫着衣，其果入腹中，即感而成孕。告二姊曰：“吾觉腹重，不能同升，奈何？”二姊曰：“吾等曾服丹药，谅无死理。此乃天意，俟尔身轻上升未晚。”遂别去。佛古伦后生一男，生而能言，倏尔长成。母告子曰：“天生汝，实令汝以定乱国，可往彼处。”将所生缘由一一详说，乃与一舟：“顺水去即其地也。”言讫，忽不见。

　　其子乘舟顺流而下，至于人居之处登岸，折柳条为坐具，似椅形，独踞其上。彼时长白山东南鄂谟辉地名鄂多理城，名内有三姓争为雄长，终日互相杀伤，适一人来取水，见其子举止奇异，相貌非常，回至争斗之处，告众曰：“汝等无争，我于取水处遇一奇男子，非凡人也。想天不虚生此人，盍往观之？”三姓人闻言罢战，同众往观。及见，果非常人，异而诘之，答曰：“我乃天女佛古伦所生，姓爱新（汉语金也）觉罗（姓也），名，天降我定汝等之乱。”因将母所嘱之言详告之。众皆惊异曰：“此人不可使之徒行。”遂相插手为舆，拥捧而回。三姓人息争，共奉布库里雍顺为主，以百里女妻之，其国定号满洲，乃其始祖也，南朝误名建州。 《清史稿·本纪一》：“始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感朱果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。”

　　清始祖是谁他是哪里人呢

　　布库里雍顺或布库哩雍顺爱新觉罗氏，传说中人物，清朝皇帝的祖先。在清朝统一中国后，被追封为“清始祖”。明朝时期的建州女真族领袖。他出生在黑龙江北岸的依里兰多里(有人说是海兰泡的薄科里山)。是元代首任斡朵里万户府万户 传说

　　传说中，恩古伦、正古伦、佛库伦三位天女在布库哩山下，名为布勒瑚里的湖中沐浴。所谓的湖，就是今天的六顶山水库[来源请求]或长白山天池[1]。这时，忽有喜鹊用嘴衔来一个果子。最小的天女佛库伦吞下这个果子之后，生了爱新觉罗·布库里雍顺。因此，他也被称为“天童”。布库里雍顺漂流到“斡朵里城”，当地人推举他为“斡朵里贝勒”。布库里雍顺就把这个部落起了个名字，叫做满洲。在这之后，他就成为传说中的满族始祖。可是，这只是个神话故事，不足为信(这传说在野人女真虎儿哈部也有)。另外一个传说，是关于他的嫡孙“樊察”。布库里雍顺的后代不会治理国家，部下反叛，许多爱新觉罗家族的人被杀。但是，他的嫡孙“范察”被一只神鹊所救，躲过劫难。后来，满族经过充善，妥罗、福满、觉昌安、塔克世几代领袖的统治，强盛了起来。

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