我们常用到阳春白雪和下里巴人来比喻高雅和粗俗，有的人追求阳春白雪曲高和寡，以表与众不同，有的人更喜欢下里巴人的通俗易懂，阳春白雪和下里巴人最初指的是什么？阳春白雪是什么意思？对此还不熟悉的小伙伴来看看本篇介绍吧。

　　阳春白雪和下里巴人最初指的是什么

　　“阳春白雪”和“下里巴人”最早指的是两首曲子。

　　1、《阳春白雪》又名《阳春古曲》。著名古琴曲，相传这是春秋时期晋国的师旷或齐国的刘涓子所作。在战国时代成为楚国的高雅乐曲;亦指高深典雅、不够通俗易懂的文艺作品。

　　出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》

　　《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。

　　《阳春》取万物知春，和风淡荡之意;

　　《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。

　　2、《下里巴人》

　　出处：战国·楚·宋玉·《对楚王问》

　　原指战国时代，楚国民间流行的一种歌曲。现在则代表通俗易懂的文艺作品。

　　阳春白雪和下里巴人的故事

　　宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张。

　　楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找问道：“你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?”

　　宋玉答道：“先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城唱歌。开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊!”

　　接着，宋玉又说：“文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊!”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理。就没有再追问下去。

　　成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品，而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

　　如何看待阳春白雪和下里巴人

　　其实说到这里，阳春白雪和下里巴人，的确在某一个时间段内，流行程度完全不一致，但是如果在很多年之后呢?高雅的仍旧是高雅，是社会名流们争相往前挤，也要沾一沾光的高雅;而当时极其流行过后的通俗，生命力或许就没那么强了，因为会有更新的，人们从来没有听到过的流行，来取代曾经的流行。

　　但是，阳春白雪和下里巴人，也并非不可融合，而这样的必然会成为传世的经典，比如《三都赋》。很多人曾经因为左思的名气不高，而拒绝了他，但是总有伯乐，皇甫谧看过之后大加赞赏，亲自作序，一下子就给《三都赋》抬了身价，人们争相传阅抄写，在当时可谓是极度流行，造成洛阳纸贵的局面。

　　而传至今日，《三都赋》已然成为现代人研究三国时期各个国家不同的风俗地貌、政治经济等情况的重要的资料，它的价值早已经超越的它的体裁“文章”，成为史学资料，这就是阳春白雪与下里巴人非常完美的结合。

　　阳春白雪和下里巴人不分优劣，你可以是阳春白雪，也可以是下里巴人，一切就取决于自己快乐不快乐。

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