神州、海内、天涯、知己分别指什么

　　神州：泛指中国各地

　　海内：中国内地

　　天涯：世界范围内的东西，泛指比较远的距离

　　知己：关系比较近的朋友，彼此都十分了解。

　　神州海内天涯知己各指什么

　　神州指天地，海内指世间， 天涯指远方，知己指朋友。

　　出自唐代王勃的《送杜少府之任蜀川》。

　　《送杜少府之任蜀川》

　　原文：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知已，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　译文：

　　雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

　　扩展资料：

　　《送杜少府之任蜀川》创作背景：

　　《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

　　《送杜少府之任蜀川》作者简介：

　　王勃，唐代诗人，字子安，绛州龙门人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。

　　其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。

　　参考资料来源：百度百科-送杜少府之任蜀川

　　大地、海内分别指什么意思

　　“大地”指：地域广阔

　　“海内”指：中国

　　“天涯”指：很远的地方

　　“知己”指：能互相理解的朋友

　　补充

　　保证正确

　　好吗

　　神州,海内,天涯,知己这些词指的是什么

　　神州：是古代中国的别称，即华夏、中国、中土等，也俗称神州大地。黄帝以土德王，相传黄帝领治的土地也称为神州。

　　海内：指国境之内，也就是指九州全境。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。现在，一般认为大西洋以东太平洋以西算是“海内”。

　　天涯：意为在天的边缘处，喻距离很远。。在中国的古诗词中多有提及。

　　知己：指的是是了解、理解、赏识自己的人，常指懂自己的挚友或密友，它是一生难求的朋友，友情的最高境界。

　　扩展资料：

　　神州，海内，天涯，知己这些词通常运用于诗词之中。

　　比如王勃的《送杜少府之任蜀州》一诗“海内存知己，天涯若比邻。”一句就运用到了“海内”“天涯”“知己”。

　　原文为：

　　送杜少府之任蜀州

　　[唐] 王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

　　释义：

　　雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

　　只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

　　绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

　　天涯、海内的意思是什么

　　1、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

　　2、天涯：天边，比喻极远的地方。

　　出处：唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》。

　　原文：

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　译文：

　　雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。

　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

　　只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。

　　绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

　　扩展资料：

　　中国古代除神州、海内、天涯以外的地理代称：

　　1、九州

　　传说中的中国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。赤县古人把中国称作“赤县神州”。毛泽东词《浣溪沙·和柳亚子先生》：“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。”

　　2、中原

　　又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。海内古代传说中国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”

　　3、八荒

　　四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”江河古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：“将军战河南，臣战河北。”《过秦论》：“然后践华为城，因河为池。”《肴之战》：“公使阳处父追之，及诸河。”再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。

　　参考资料：百度百科-送杜少府之任蜀州

　　“大地”“海内”“天涯”“知己”分别指什么？

　　“大地”指：广阔的土地；“海内”指：中国，四海之内；“天涯”指：天边，泛指很远的地方；“知己”指：知心朋友。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　释义：四海之内都有可以交心的朋友，远在天边就好像近在眼前。

　　出自于《送杜少府之任蜀州》，作者是唐朝诗人王勃。

　　扩展资料：

　　“海内存知己，天涯若比邻 ”, 这是王勃送别朋友时写的诗句。

　　王勃确实有豪情，敢在一千多年前就说出这么“酷”的道别语言———那可是一个一分手就几乎等于死别的时代。那时候，人们能用什么联系？好的不过是“家书抵万金”；差一点的碰上“马上相逢无纸笔”，就只好“凭君传语报平安”了；

　　“一骑红尘”之类的“特快专递”是皇家的特权———在这种环境下，王勃对于大多数人要“儿女共沾巾”的事，居然如此想得开，他的胸襟简直比“海内”“天涯”还要大。所以说，王勃很“酷”。这也难怪老天爷要让他早死了。

　　而在现实世界中，地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率，而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢，一见钟情，或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。

　　因此，人们在分别时伤心落泪，这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧，更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下，王诗人的豪情才显得惊天动地。

　　参考资料来源：百度百科-海内存知己，天涯若比邻

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