时代坦坦荡荡。

电影《站台》描述的山西更像是整个上世纪中国，固有封建性和外来先进性的集合体。

三明不需要识字也能作出选择，人们不需要懂得时尚就能穿喇叭裤。

强调艺术面前人人平等和念错歌曲名字是一个性质，禁止婚前同居和成年人性教育也是一个性质。

每个人都是山西黄土高原中的一粒沙，时代的大风一吹，停留或飞走没有区别。

毕竟沙粒不知为了什么而停留，人也不知为了什么而生活。

01

《站台》充满了灵气和真诚，与后期贾樟柯的“景观”式电影完全不同。

摄影机基本以固定长镜头为主，多为远景、中景拉开距离，这份距离却无法阻挡住青春的文艺、浪漫和激情，这份生命力与景观化的沉默形成张力。

神来之笔是县城文艺团下乡演出，托出中国矿工的故事，也成就了这部电影的灵魂与脊梁。

影片不乏厚重，也不乏生命力，关照时代符号，也关照真实，摄影考究，用影像作隐喻，杰作。

八十年代山西小县城的青春残酷物语，属于普通人的史诗，最初的贾樟柯有最淳朴的感情，《小武》和《站台》这种就是他留给我们最好的几部作品。

电影节的版本找不到，只能看短的那版。

正好关注的一个up有这部电影的拉片视频，就花了五个小时看完，细节分析和相关介绍做得都很好，看完后自己也没什么可说的。

看贾导的访谈，跟他有很多相同的观点，比如父子的隔阂，梦想被城墙禁锢。

贾导是幸运的，他打破了命运的禁锢，但更多人都是跟他电影里的主人公一样，曾梦想仗剑走天涯，最后已遍体鳞伤。

自己跟四十年前的人一样，兜兜转转走不出一个小地方，甚至连闯荡的勇气都没有，最后混的或许比他们还惨，下场就是作为人群的异类，不知何时孤独的死去。

终于到了20岁的年纪，可能还有十年的青春来挥霍，也可能在今年就决定自己的一生，人生真是荒谬可笑。

02

节奏缓慢让我看清时代，虽然时代一直在往前，生活也越来越往前。

人们也发生了改变，但是他们真的变得开心了。

还向往那缥缈的事物嘛。

我从一个旁观者的视角看到了他们内心的虚无，只能顺着时代，无法再有之前的那种对世界憧憬了。

时代的站台不会永久停留在那里，有时候脚步慢一点也并非什么坏事。

没办法这就是这个时代！

这是我们的青春，当时中国的变化比硫酸泼在地上还激烈。

时代的动荡总是以微弱的海浪扫到年轻人身边，最后化作无声的波纹。

大城市的年轻人和小镇被遗忘的人、二溜子们过的是不同的人生，那些没有抓住的或者压根儿不知道在哪的机会都变成水壶里刺耳的声响，远方再也不重要了。

很用力，格局、野心都很大，看得出深厚全面的功底和对于自己视听体系的自信。

文工团群像折射八十年代史诗，散点透视整个时代与社会。

有不少承袭前辈的技法，当然更多地自我回望其中熔铸进了一个个桥段当中，拼贴成了小镇青年启蒙与幻灭的汾阳往事。

非职业的本色出演与长镜头调度在这部的体现，难能在大陆电影出现了一些布列松的“物象与精神的联结”。

对于大量时代符号的精准把控和调度构筑起了全片的精神内核，幸好这一点没丢。

可过分依赖符号能堆叠上去的张力，导致的观感必然是有佳句而无佳章。

03

时代里的人都麻木地被迫前进，他们叫喊，以为自己上了火车，成了时代的弄潮儿，走出去才发现，自己赶不上火车，只不过火车往哪走他们就往哪走罢了。

贾樟柯的平移长镜头毫不客气地对准一群理想主义的青年，他们在县城中思想观念的变迁。

艺术团从样板戏到大舞台再到色情影厅最后沦落成街边舞车，这里同样是沦落人的站台，同时沦落的还有他们对于自我的认知，一去不回的钟萍，是理想至上的代表，可改革的浪潮留下了很多还在挣扎的观念，她也只能消失。

煤矿契约则是又一轮资本压榨的开始，新的制度兴起，则是一个时代里对个性的泯灭。

通过碎片化的象征性表达，以人及物或景的拍摄手段来留下受众对于时代的思考，我们无非见证了一个时代，一些人被时代推着走，一些人被时代留下了，时代还有个称呼，叫站台，站台上的人多了起来，就成了时代。

之前看完只觉得本片要讲得多而复杂，不知如何开口。

但看完黄土地，终于有了一个切入口。

新旧规则交汇，身处在旧规则的人被新的规则吸引，想要改变，但终究被现实的引力给牢牢锁住。

从片头献给父亲的话来看，当然还有记录上一辈青春的意思。

04

五个年轻人在时代的洪流下一步步走上各自的道路，有些人消失在视野里，无声无息，有些人一步一个脚印，没有张扬过却依然活的自在。

在父辈变成我们熟悉的劳苦的、肩负现实压力的样子之前，他们也是有属于自己的轻狂，自己的追求的，只是他们最终还是没能搭上去往山外面的火车。

那是一代人的青春，他们属于悠长的安宁，文艺团在汾阳这座内陆小城中就这么缓缓慢慢，不急不忙地走着，那儿不是花花绿绿的广州，那儿只是一段令人忧伤，而缅怀的青春。

如同海报中张开双臂的他们一样，拥抱这个世界，却又无所适从。

改革开放后的社会变迁，和人民生活天翻地覆的变化，改革开放后弄潮儿的表面光鲜，改革开放后广大劳苦人民群众的无所适从和酸楚，这个电影有个魔力，让人越往后看越会记不起这个世界和人民当初的模样。

如今已是改革开放的四十多年，是非好坏自有评说。

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