01

五公子篇里，赵吏前事皆忘，但和五公子见面时，为什么能准确说出他们在五胡乱华时期见过呢？

一直以为这里是剧情的漏洞，后来细想之后觉得不是。

如果按照赵吏没有无名记忆的设定来看的话，赵吏又是基于什么来判断，他和五公子可能在五胡乱华时期见过呢？

第一个能佐证的是木兰，木兰是北魏人，北魏时期，无名救过在战场上差点没命的木兰。

只不过那时候，无名没有告知木兰他的名字，但通过装扮来看（带发修行，手持佛珠），那时候他还是无名，还没有成为摆渡人。

赵吏通过木兰的记忆，可以推测出自己在北魏时期就存在了，甚至时间可能更早。

第二个能佐证的便是五公子，五公子在五胡乱华时期的所作所为，在这些非人的圈子里并不是什么秘密。

赵吏只要稍微查一查，便可以查到。

而北魏和五胡乱华，两个时期又很接近。

但在五胡乱华时，他是否已经存在，他并不能确定。

但为了救出冬青，只能大胆一试了。

所以在见到五公子时，赵吏先一步开口说他们以前见过。

这个时候，他其实是在赌，赌这个说法，究竟是不是真的。

但幸运的是，五公子认出了他，他们以前真的见过面。

五公子问他，上次见面是什么时候，赵吏立马回答说是五胡乱华，这个时候的他自然就很笃定了。

如果他们以前没见过，五公子认不出赵吏，他的应对自然又会不同。

本来他就是这么大胆，又能豁得出去的摆渡人啊。

02

无名入到冥府后，又和茶茶做了什么交易呢，这应该是整个《灵魂摆渡》系列最大的未解之谜之一了吧。

首先，无名应该和茶茶打过一场，毕竟他入冥府，本来就是为了要回自己的琴。

但只是开口要回，茶茶自然是不会还的。

只有先打过一场，如果赢了，才有可能要回琴。

但很显然，即便他修成了阿罗汉之身，还是打不过冥王的。

所以，要回琴成了空谈，那么就只剩下交易了。

但是他和茶茶之间的交易公平吗，显然是不公平的。

茶茶挑选的所有摆渡人，他们之间都是公平交易的，也是出于自愿。

茶茶满足他们的愿望，给予了他们一些东西，然后作为交换才拿走了他们的灵魂。

但无名的情况显然不是这样的，他不仅被拿走了灵魂，还被抽走了记忆。

而作为交换条件的女鬼，被投入轮回后，也没有受到任何的优待。

因为坏了高僧的大德，每一世都孑然一身，不得善终。

如果一开始茶茶没有拿走无名的琴，无名迟早还是要送女鬼入轮回的，以无名的能力应该也是做得到的。

毕竟怨气已散，强留人间并不是什么好事。

而投入轮回，才可能拥有未来。

毕竟以无名的情况，他还可以等。

但茶茶拿走了琴，他们的缘分被强行中断了，而且无名也被动了。

他拿不回琴，就只能通过交易的方式，将女鬼送入轮回。

，或许无名并不知道，女鬼因为坏了他的修行，投入轮回后受到的惩罚是很重很重的。

而这些，显然茶茶并没有告诉他。

可以说，无名放弃了毕生修为，舍弃了灵魂，又被抽走了记忆，付出如此多的代价，得到的回报显然是极为不对等的。

03

风华绝代篇里，阿金拜托赵吏，去北平替他看一看他的采芹，告诉她：不要再等她，今生无缘，来世再见。

那么，赵吏有完成这个承诺，替阿金把话带到吗？这个显然是没有的。

如果有把话带到，那么采芹病故后，不会一直固执地在阿金的理发店前等着阿金来赴约。

当时赵吏跟阿金说，他的记性不好，如果记得的话，就替阿金去北平看一看。

那时候赵吏应该还是记得这件事的，应该有去过北平，但他去的时候，采芹应该已经病故，所以他没办法将阿金的话带到。

再后来，赵吏忘记了阿金，也忘记了采芹，自然也会不知道冬青就是阿金的转世。

最初我一直以为，赵吏是知道冬青就是阿金转世的，但后来根据剧里的细节，才发现不是的。

第一个佐证，赵吏回忆起阿金还有般若，是他在心理医生那里治疗时，被催眠后做的梦里，但在现实中他早已经忘记了这一段记忆。

第二个佐证，赵吏跟阿金说过，他的记性不好，也就是说，在一九四几年时，他的记性就已经开始不好了，会忘记某些事情也是正常的。

第三个佐证，采芹一直不肯去投胎，每年都有两天会来到444号便利店等阿金，而那一片是赵吏的辖区。

如果赵吏还记得采芹，怎么会眼看着她，整整七十年这样无望的等待呢。

第四个佐证，冬青从出生开始，就一直在赵吏的监管下，如果他知道冬青是阿金转世的话，他对冬青的态度将会完全不同。

最初他对冬青的态度，就是陌生人的态度。

虽然监管了这么久，冬青最初到444号便利店兼职时，他对冬青还是很一般的。

是到了后来，相处得久了，有了感情了，才有所不同的。

未完待续

#灵魂摆渡#

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