今天我就和大家聊聊运城吧！

天然盐湖

神奇又养生

运城死海，即运城盐湖，形成于距今约5亿年前的新生纪第四代，由于山出海走，大量含盐类的矿物质汇集在这里，经过长期的沉淀蒸发，形成了天然的盐湖。

运城的盐湖

运城盐湖可同闻名于世的以色列死海相媲美，湖中的黑泥蕴含七种常量和十六种微量元素。

湖水中可以人体泛舟，湖中黑泥可以美肌活肤，所以运城盐湖被誉为——中国死海。

运城的太阳

死海三绝：

1、死海漂浮

舒展你的全身

舒展你的肢体，仰卧于“中国死海·运城盐湖”的湖水之中，你会被一种特有的浮力托于水面，犹如人体泛舟。

极目天穹，你不能不放飞思绪，享受洗礼身心的释怀。

湖水中所蕴含的7种常量元素，在你的身体与湖水亲昵之间完成了一次对肌肤的“美丽行动”

2、黑泥养生

运城黑泥养生，适合每个人

裸露你的躯体捧一把沉积千年的中国死海·运城盐湖的黑泥，涂抹你每一寸肌肤，让身心随着风情独具的“黑人”狂欢，让身体纵情地享用黑泥的滋润，此时你收获的是“愈黑愈美丽”的梦想。

黑泥养生，换你一个健康

3、矿泉水疗

水疗圣地，永远健康

既可热泡，又可戏水，还能享受水的按摩，医用矿泉水疗会使你流连忘返。

永乐宫历史悠久

永乐宫历史

永乐宫始建于元代(公元1247年)，施工期前后共110多年，包括彩绘壁画在内，于元代至正十八年(公元1358迁)竣工。

金大定八年(1168)毁于火，后重建，扩充为道观。

元中统三年(1261)又扩为现存的“大纯阳万寿宫”。

“永乐宫”因故址在永乐镇而命名，是全国重点文物保护单位。

永乐镇而得名

乡人为缅怀圣贤而建的吕公祠之所以会变成规模宏大的永乐宫，得益于道教全真派的全面兴盛。

全真教是宋金对峙时期在我国北方兴起的新道教，公元1220年，全真教首领丘处机率十八侍行弟子应诏拜见了成吉思汗，被封为国师，掌管天下道教，从而使全真教在道教中居于正统地位。

吕洞宾被全真教尊崇为北五祖之一，吕祖故里的吕公祠因而也就被改建为大纯阳万寿宫，与终南山重阳宫、大都长春宫并列为全真教三大祖庭之一。

永乐宫的修建与宫内壁画的绘制前后延续了一百一十年，几乎与整个元朝共始终，永乐宫的兴建，主要归功于邱处机的两位弟子，宋德芳和潘德冲，太原西南的龙山保存着中国唯一的道教石窟龙山石窟，它的修建者，即是宋德芳。

现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。

永乐宫中保存得最完好得道教仙人

榆次老城

青虚阁

清虚阁，是明代成化元年（公元1465年）僧人募缘建筑的。

这处建筑，外观宏伟，结构精巧，式样独特，显示出既巍伟壮观，又玲珑别致的韵味。

看历史中国，到榆次老城 -山西榆次—三晋心脏

恢宏得牌楼

山西有文字记载的历史达三千余年，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。

山西省因居太行山之西而得名，简称“晋”，又称“三晋”。

古城景点

太原天龙山

天龙山历史

古名天龙寺,560年(皇建元年),北齐孝昭帝高演创建。

天龙寺初建时的原状,因记载缺乏已难以详考。

北汉皇帝刘继元(968年~980年在位)又在天龙寺新建了千佛楼。

金天会年间(1123年~1134年),天龙寺毁于兵火。

1148年(金皇统八年)开始恢复,建千佛大殿、六师堂;1158年(金正隆三年)重修山门、钟楼。

其后,元、明多次重建。

明嘉靖年间(1522年~1566年),在古潭法师的主持下,天龙寺进行了一次大规模的维修,奠定了寺院的总体布局。

据1546年(明嘉靖二十五年)维修碑记载,圣寿寺为一座三进院落的寺院,中轴线上建有山门、前殿、大雄宝殿、法堂,东西配殿,前院有伽蓝殿、祖师殿,中院配殿各5间,法堂两侧各有厢房5间,钟楼建于山门左侧。

寺院左侧为僧人活动区。

从总体布局上看是典型的禅宗寺院布局。

以后几次有修建,但基本格局未变。

1947年(民国36年)寺院的大部分建筑毁于兵火。

20世纪80年代,依明代风格重建。

天龙山石窟

黑龙江艺术广场

教堂，对于很多人来说，不管是信奉宗教还是不信奉宗教地，都会觉得教堂是一个神圣地地方。

随着西方宗教地传入，我国地教堂地数量在近代也是逐渐地在增多。

教堂地存在，渐渐的也成为我国一种常态。

从我们现代的结婚典礼来看，选择在教堂结婚的情侣也是不少。

教堂在人们心目中的印象大概就是圣洁、严肃和充满感恩与忏悔。

但是，我国有一间教堂，叫做，在这个神圣的地方，曾被传出发生灵异事件。

教堂很华丽

，其实也叫做法国教堂，是一所天主教教堂。

西开教堂的位置在天津市和平区滨江道独山路原墙子河外老西开一带。

西开教堂分为天主教总堂和大教堂两个部分，西开教堂的总体面积大，教堂内部十分漂亮，有彩绘壁画等，西开教堂的规划，可以说是天津市的教堂里面最大的一所教堂了。

因此，现在很多游人去到天津市，都会到西开教堂看看，而西开教堂也是开放性的教堂。

和平天后

1913年8月，这是西开教堂完工的日子，西开教堂的建设归结起来其实也很简单，就是外国人想要在中国传播他们的宗教理念。

当时西开教堂所处的位置在租界附近。

西开教堂建立的时候，还曾经发生过一起不愉快的事件，当时法国租界的巡捕和驻守张庄大桥的中国警察因为缴械拘禁的事情，引发了天津市民因法国租界巡捕对中国警察的不当做法而进行的大规模抗议活动。

那么，这些事情跟西开教堂被传出“闹鬼”是否有联系呢？西开教堂的闹鬼传闻又是怎么一回事呢？

夜景教堂

这个天津得教堂，传说闹鬼，晚上有小孩子哭，还有个杀人神父。

不知大家知道吗？

津湾广场夜景

，

天津津湾风景

天津奥匈帝国风格建筑

当年奥匈帝国建筑，现在以无这个国家了

在天津的奥匈帝国高楼

这些建筑代给我们的是怎么样的联想呢？

天津意奥风情区之袁世凯故居

这就是历史长河中的那一瞬间！

人称"四脚朝天"日本租界

中国近代史上的租界问题，从皇帝官家的立场看，和从老百姓的切身利益立场去看，会看到截然不同的景象。

民族主义愤怒青年提到近代史，经常咬牙切齿地提到“租界”。

这里告诉你“租界”的真相，以化解仇恨。

天津英租界夜景

众所周知，中国第一个租界，是上海租界。

可是关于它的来历，爱国愤青会不假思索地说：“一定是英国军队拿着枪逼迫大清国划割的！”但这并不是真相。

实际上许多租界是中方自愿划割的。

魅力法国建筑夜景

民国建筑风格

日本企业和个犹太商人请德国人修建的

日清大楼，位于上海外滩5号，由著名的日资航运企业日清汽船株式会社和一个犹太商人合资建造于1921年—1925年，楼高六层，占地1280平方米，建筑面积5484平方米。

设计者是著名的英资德和洋行。

建筑立面为明显的三段式，整体上装饰不多，但在5—6层之间设计了挑檐和浮雕，遂有一定的凹凸感。

矩形窗和斜侧八字凸窗，2、3层中部有跳台式窗栏，还有贯通3—5层的壁柱主要入口在南立面中间，两部电梯设在广东路20号南入口厅内，东立面北侧有一个次入口，1998年东立面南侧增开一樘大门。

1980年带在西部加建一层。

该楼曾经由海运局使用，后来华夏银行上海分行入驻该楼，现已迁出，2006年日清大楼改造成高级餐厅。

一侧的教堂

建筑里的沧桑

徐家汇天主教堂是中国著名的天主教堂，位于蒲西路158号，建于清光绪三十一年(1905)，宣统二年(1910)告成，1980年重修。

当年因其规模巨大、造型美观、工艺精湛，被誉为上海的第一建筑。

它是上海天主教发源地，其正式名称为圣·依纳爵主教座堂（St.Ignace Catholic Church），是天主教上海教区的主教府所在地。

徐家汇城市夜景

董家渡天主教堂

董家渡天主教堂

(董家渡路175号,上海市文物保护单位)

1847—1853年建造,外国传教士在中国江南地区活动的中心,是上海教区第一座主教府,统辖江苏、安徽两省各级天主教

上海城隍庙夜景

上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，为“长江三大庙”之一。

城隍，又称城隍神、城隍爷。

是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建，明永乐年间，改建为城隍庙。

前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主，正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，后殿乃寝宫。

现门前存有1535年所建的牌坊，戏台为1865年建。

上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园景区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403—1424），距今已有近六百年的历史。

风雨仓桑，朝代更迭，上海城隍庙也历经兴衰。

财神殿：财神殿内供奉财神、招财仙官、进宝仙官、利市仙官、纳珍仙官。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。

“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。

同时为雷部将帅和五方瘟神之一。

又相传为正财神，司掌世间财源。

多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。

统帅招财仙官陈九公、进宝仙官萧升、利市仙官姚少司和纳珍仙官曹宝，专司迎祥纳福、商贾买卖。

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