圣域殿堂 祖庙―岭南新天地,现代与古典的
作者:admin 发布时间:2023-10-16 09:05:57 分类:指南 浏览:105
祖庙―岭南新天地 ,现代与古典的完美融合
佛山近年来着力打造的城市文化休闲区祖庙―岭南新天地片区,高楼林立,商业、工业、住宅、休闲购物等区域组成了一幅壮观的都市图画。在洋溢着现代商业气息的城市里分布着一些古老的历史建筑和街道,这些历史文物建筑已成为这座城市传统文化的精粹代表,是佛山千年历史名城和古代商业重镇的缩影,从这里,人们可以窥见昔日古镇的繁华。这里分布着包括佛山圣域祖庙,黄飞鸿纪念馆,叶问堂,古街东华里等众多具有典型岭南民居风格的珍贵历史建筑,在保留历史建筑原有风情的基础上,休闲区注入现代时尚的元素。历史文明与现代文明在这里纵横交错,互相交融,漫步其间,既可以遨游于佛山历史文化的艺术氛围中,又能充分享受现代商业的浪漫与繁华。有人在中秋之夜,面对一轮秋月,在此发出思古之幽情:“今人寻古月,古月照繁华;岁岁街相似,年年人不同。”这样一种传统文化与现代商业互相交融的、互相渗透的旅游休闲区,是佛山城市旅游的标志。 祖庙,佛山城市的神圣殿堂
而地处城市文化休闲区的核心建筑――北帝神庙(俗称祖庙),则是佛山城市的灵魂,是佛山历史的精华沉淀,亦是佛山现在与未来城市旅游发展的根基。佛山所有古代的、现代的成就,皆与祖庙有着千丝万缕的关系。祖庙始建于宋朝,到明朝洪武五年(1372年)重建。祖庙的紫霄大殿里供奉着真武大帝,俗称“北帝”。传说,明朝永乐皇帝朱棣夺取政权时受到真武大帝的相助,于是,真武帝成为皇权的保护神。佛山祖庙因此受到皇帝的格外重视,明景泰二年被敕封为官祀神庙“灵应祠”。祖庙建筑布局精巧,结构严谨,并有着精妙绝伦的建筑装饰艺术,既是供人朝拜的神庙,又是艺术的殿堂。现在,请随笔者的笔墨来一番身与心的深度体验吧。 麒麟双佑,二龙戏珠
佛山祖庙路上,高楼耸立,车水马龙,一派繁华盛景,当中有一牌坊古雅灵动,上有“日浴”、“月浴”的字样,让人有穿越的冲动,这便是祖庙的大门。入门,豁然开朗的三维空间,有两个麒麟在广场中央傲然而立,须发上扬,顶星戴日,不怒自威。并由此构建了一种气场,在这种气场中隐隐感觉到一种神圣与庄严。麒麟是中国古代的瑞兽,其外表刚健雄威,内在富于宽容智慧。据说,麒麟所到之处,一切邪恶避之尤犹恐不及,故而会给地方带来吉祥。麒麟后面,是一个精美的陶塑琉璃双龙璧,壁上呈双龙戏珠之图案,造型灵动,栩栩如神,一龙在云里盘旋,一龙在海里扬波,互相照应。龙壁的四周镶嵌红米石,上设绿色琉璃瓦遮盖。整个石壁远观庄重大气,色彩斑斓,近观雕琢精美,是佛山陶塑的代表之作。绕过石壁,见一红色高墙南北延伸,极富纵深感,墙壁设藏红色,古朴大气,给人以神墙似海的感觉,中有一门,这是进入主殿的一道门。之所以如此设置,目的是让人调整内心,以一种恭敬虔诚的心境入殿观瞻。 灵应牌坊,光映万福
穿过红墙就算是进入了主殿区,眼前是一片空旷开朗,一个金色精巧的舞台闪现在眼前。这便是祖庙一宝万福台。万福台是个古粤剧戏台,此台建于清顺治十五年,距今有350年的历史,是岭南地区规模最大,装饰最精美,保存最完好的古戏台。万福台在粤剧史上占有重要地位,演戏酬神是祖庙的传统。每逢节日,万福台都会上演精彩的粤剧,一是以戏供养神灵,感谢祖庙的真武北帝给佛山带来平安与富足;二是让百姓欢聚一堂,共度欢乐。我凝视空空的舞台,好像看见此处正在上演着美妙的粤戏,刀光剑影,长袖飞舞,婉转音符,飘渺回荡。几百年的舞台是有灵性的,是会留下表演者的痕迹,以一种无形的显现勾起观者的想象。
与万福台遥遥相对的,便是祖庙的灵应牌坊,乍一看,就有一股威严的气势扑面而来,让人心中升起敬意。牌坊上面,天空洁净,蓝天深邃,白云在牌坊上空舞动,恍惚间好像到了南天之门。绿色的琉璃瓦构成牌坊飘逸的屋檐,呈现典雅之风,分三层飞跃而出,似要带领牌坊腾空而起,散发一种向上昂扬的气势。檐下红色斗拱层层叠叠,纵横交错,构成极为复杂但其形态又极为美观的式样,其结构和造型的精巧实在是古人建筑艺术的巅峰之作。其下十二根石柱有序排列,撑起牌坊巍峨雄伟的内在空间。屋檐之下,正反两面牌匾上分别书“灵应”和“圣域”四个金色大字。这四个字乃明朝景泰皇帝所赐,金光闪闪,耀人眼目,闪耀皇家霸气。我仰望牌坊,深吸一口气,昂首挺胸,如风一般穿过,全身也沐浴了一番庄严之气。 锦香蛇龟,真武元神
穿过牌坊,闪现一个方形的水池锦香池,这是进入祖庙内院的第一个玄关设置。此池开凿于明正德八年(1513年),是个带有石雕栏的水池,池内有龟蛇的石雕在水中央,水浅且清,有锦鳞游戏之间,更有许多大小不一的乌龟在水中游弋。为何要建此池,这里有个缘由,传说这龟蛇是北帝真武大帝的元神,真武帝原是北方的玄武星宿,之后由星宿变为龟蛇灵物,之后便于净乐国善胜皇后腹中投胎,并从他母亲左腋降生,出生时,彩云祥瑞,香气氤氲,身体发出耀眼的光亮。太子长大后,不愿继承王位,而是出家学道,得到清圣祖紫元君的真传,修成无极上道,后得到丰干大天帝君赐断魔雄剑,从此降魔伏妖,并帮周武王伐纣,平定社稷。之后奉玉帝之命镇守北方,成为一代真武天神。所以,池中龟蛇不可小看,拜庙之人必在此处投币供养,以求吉祥。 三门并立,虚实相映
绕过锦香池,有一极为宽阔的建筑从容矗立在前面,这便是有名的祖庙三门。三门一字排开,中间之门直通主殿灵应祠,左边文昌门,右为忠义门。三门设计极富层次感,拱形大门一字排开,衬着红色砂岩墙面,一实一虚,一明一暗,门前挂巨型灯笼,红色的“祖庙”字样随灯笼的弧度突兀而出,古朴典雅。远处看,各门庄严稳重,对比强烈又和谐统一。在我看来,这三门就是一道美妙的音律,不奏而响,无声藏妙。看那屋顶琉璃瓦密密而列,如千军布阵,顶部装饰高2米长30多米的陶塑人物瓦脊,各种人物栩栩如生,各种场景典故真实再现,如一台奇妙曲折的艺术舞剧,在三门的屋顶之上闪亮登场,永不落幕。檐下有长31米的金漆木雕花,此花造于光绪二十五年,木雕全部贴以金箔,在阳光的照射下,如一条闪耀着粼粼波光的金色锦缎,光彩夺目,精美绝伦,衬着雄伟的三门富丽精雅,金碧辉煌。此时,天空白云如鹤,悠悠而翔,蓝天如梦,且深且长,衬得三门气势恢弘。
正要抬脚进殿,突见一联,上书:“凤形涌出三尊地,龙势生成一洞天”。此联的描述颇有深意,乃是佛山地理人文的写照。在古代,佛山的地形被称为翔凤之形,蛟龙之势,故而此地龙凤呈祥,瑞气常绕。古人云,地灵则神灵,这真武大帝从北方来到佛山安家,不是没有道理,乃是有天地才能知晓的玄机。联想到古代的佛山繁华富庶,今日佛山还是繁荣发达,且无地水火风四大灾难,这断不是无缘之由啊!佛山,福地也,福地有福神,这祖庙北帝就是佛山的福神。 前殿香亭,紫霄玄武
好了,闲话少说,赶快随我入殿。穿过灵应之门便进入前殿,前殿为三开间,二十四根立柱撑起雄阔宽敞的空间,殿的左右两侧有短廊与三门相通,抬头见斗拱相连,形成一封闭整体。正中,斗拱之上有灵应祠匾,上书“国朝祀典”四个金碧之字,下有一硕大香炉,正中而立,香雾缭绕,清雅之极。穿过前殿便有一工艺精美的香亭,乃是前殿与正殿的过度空间,此亭为四柱大亭,三角形木雕梁架,造型精巧,四柱高耸,香亭遮盖了部分天井,但并不密封,抬头可见青天,也可见左右屋檐下精美的灰塑泥雕,在阳光的照射下明暗相映,色彩相合,与蓝天白云构成仙界的画韵。
过香亭终入正殿。正殿是祖庙建筑群年代最久远最经典的建筑,为宋朝式样,屋顶为单檐歇山式,珍贵的双抄三下昂八铺斗拱,红色的木桩有序分上下左右纵横交织排列,中间斗拱如骆驼之峰跌宕起伏,前檐向外延伸,出挑深远,既有美妙的装饰感,又能最大限度地保护柱子免受风雨的侵蚀。如此结构世所罕见,为祖庙所特有。
正殿立柱有一联威武,上书:“玉音法界大开真武殿正直从人寿,玉音神光普照兆民家奸邪不尔私。”大意是真武帝奉旨开此殿,接受正直之人的朝拜,护佑一方百姓,奸邪之人免进。往前深入,带着虔诚与恭敬,穿过护法天神审视的目光,一尊高大庄严的神像携裹着一股金色的神光照射过来,这便是祖庙的主神真武大帝。只见他端坐在紫霄神台,披着头发,不戴峨冠,着色彩斑斓的锦缎龙袍,慈眉善目,显出威严祥和的帝王气概。神像为铜铸,高九尺五寸,取九五之尊之意。一龟一蛇,蟠结左右,断魔金剑直竖端前。红砂岩神案旁的金木雕座之上承放着真武大帝的令旗和玉玺。传说,真武大帝从天上下凡,协助武王伐纣,平治社稷,功成而踏龟蛇回天。如此可见,真武帝乃一员天神武将,是一位战神,有司水神性,能退水消除水患,亦能以水克火,消除火患。佛山多年来无水火之患,佛山的百姓相信那是真武大帝的护佑。
每年农历三月三,是真武大帝的诞辰之日,佛山要举办盛大隆重庆典仪式。此仪式包括赴庙祭拜,北帝巡游,烧大炮,演戏酬神,这一天祖庙变得更加神圣热闹,张灯结彩,香客盈门。这一天真武大帝要出宫巡视佛山各地,降魔驱妖,扫除晦气,保佑佛山百姓开春吉祥,这个民俗已经沿袭了几百年,如今已经成为佛山部级非物质文化遗产。祖庙承载佛山的历史,传承佛山的文化,凝聚佛山百姓的信仰,构建佛山人文的灵魂。祖庙之于佛山,如故宫之于北京,故有人云:不到祖庙,不算到了佛山。
与祖庙一墙之隔的岭南新天地则表现出现代与传统交融的恢弘气象,人们可以在此购买到佛山经典的陶塑和剪纸等旅游纪念品,品尝佛山精美的小吃,体验传统婚礼等民风民俗,获得全方位的旅游体验。在祖庙逛一遍,能知佛山的历史,出了祖庙,在岭南新天地逛一遍,能体验到佛山现代的富足繁华与兴旺。若有缘来此一游,定让您不虚此行。
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