第一天：2019年1月27日

　　第二天：2019年1月28日（小年）

　　第三天：2019年1月29日

　　第四天：2019年1月30日

　　第五天：2019年1月31日

　　第六天：2019年2月1日

　　第七天：2019年2月2日

　　第八天：2019年2月3日

　　第九天：2019年2月4日（除夕）

　　数九是什么意思

　　数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

　　中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。

　　数九的习俗

　　“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言，二九过完时，天气并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。四九完时，差不多是“大寒”节气了，所以说“三九四九，冻死猫狗”。五九以后，大地渐渐回春，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳；七九八九，单衣行走”。

　　数九的习俗

　　到了九九，已是“惊垫”节气，所以“九九闻雷，响声持久”。明代出现了“画九”的习俗。所谓的画，实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图”。此外，清代还有“九九消寒诗图”，图中每九天四句，共三十六句，内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”，称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。

　　继“画九”后，清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的，往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字(繁体)，先双钩成幅，从头九第一天开始填写(类似书法练习中的“描红”)。用粗毛笔着黑色，每字九笔，每笔一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一笔后，还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况，所以，一行“写九”字幅，也是九九天里较详细的气象资料。

　　不同地方的数九歌

　　北京版

　　一九二九不出手。

　　三九四九冰上走。

　　五九六九沿河看柳。

　　七九河开，八九燕来。

　　九九加一九，犁牛遍地走。

　　山西大同版

　　一九二九不算九、

　　三九四九押门叫狗。

　　五九六九开门大走，

　　七九八九河开看柳，

　　九九加一九，耕牛遍地走。

　　四川版

　　一九二九，怀中插手；

　　三九四九，冻死猪狗；

　　五九六九，沿河看柳；

　　七九六十三，路上行人把衣担；

　　八九七十二，猫狗卧阴地，

　　九九八十一，庄稼老汉田中立。

　　河南版

　　一九二九不出手；

　　三九四九冰上走；

　　五九六九大甩手；

　　七九八九抬头看柳；

　　九九杨落地；

　　十九杏花开；

　　湖南版

　　一九二九，怀胸抱手；

　　三九二十七，檐前雨不滴；

　　四九三十六，茅草吊蜡烛；

　　五九四十五，咬牙像打鼓；

　　六九五十四，风吹如炸刺；

　　七九六十三，行人把衣担；

　　八九七十二，娃儿玩泥捏；

　　九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

标签：八十三九习俗1月