议论性散文篇1

　　据不完全统计，在历年来公开发表出来的高考高分作文中，议论性散文所占的比例最大。在一定程度上可以这样说，作文散文化将成为中学生作文的发展趋势。那么，怎样才能写好议论性散文呢？

　　一、观点明确贯全文

　　有同学认为，既然是议论性散文，就可以随意写了，不必顾及论点、论据、论证等。其实，议论性散文是用散文的笔法写成的议论文，同样要有明确的中心论点，只是写法上比规范的议论文要更灵活些，文笔、形式要更随意些。如高考山东某考生的《当记忆流经奥斯威辛》一文，文章围绕“奥斯威辛”这一特定地点，或描写，或叙述，或议论，始终凸显“时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆的底层”这一中心，议论性散文的特征极为明显。

　　二、结构严谨脉络清

　　议论性散文，有些像随笔，表面看是信马由缰，形式活泼，而实际上则开合有度，有一个合理、完美的结构形式。如高考优秀作文《智慧和思想――我的选择》，作者开头先写出自己的设想：“我收到了三所大学的招生简章，我必须做出一种选择”。然后分为三个部分分别写对三所大学的态度和认识，三部分内容单独成段，每段又分别设置了“财富大学”“权力大学”“智慧大学”的小标题，结构安排巧妙、美观。文章最后又进行了归纳：“我选择了智慧大学，……我的灵魂终于有了最佳的归属，我会勤勤恳恳地打造我的思想，但愿有一天，我可以如我的校友，亚里士多德、缪塞、黑格尔一样，将思想的飞鸟送到宇宙的尽头……”这样写，不仅使文章开合自如，形式美观，而且脉络清晰，结构严谨。

　　三、巧用事例明道理

　　在议论性散文中，运用事例构成排比句是很普遍的一种方法。但是如何使用得恰到好处也是有讲究的。如河南一位考生在《生命的高度》中这样演绎排比：“简?爱放弃了自卑，选择了幸福；卡秋莎放弃了堕落，选择了重生；安吉尔?克莱放弃了自傲，选择了苔丝；斐迪南放弃了富贵，选择了爱情；保尔放弃了苟全，选择了共产主义事业。”这段文字说理与举例并举，选例典型，内容充实而不繁杂，语言简洁，很有说服力。

　　四、句式合理语言美

　　根据抒发感情、表达思想的需要灵活选用句式，能使文章语言自然流畅，摇曳生姿。如新疆高考优秀作文《魂兮，归来》中这样写道“爱与被爱都是一种幸福，收获爱，付出爱，生命才有价值。魂兮，归来吧，在爱归来的浪潮中，共同托起一轮爱的月亮。”“爱的魂，高贵而神圣。学会对别人的爱，无私无求，让爱魂永驻！这个时代缺少真正的爱人者。魂兮，归来吧，归来爱的原野。”这两段文字长短结合、整散相间，灵活自如地运用了陈述句、感叹句、祈使句等多种句式，为文章增添了不少文采。

　　五、修辞手法扬文采

　　在议论性散文中，有意识地运用比喻、对偶、反复、排比、对比、引用等修辞手法，可以使语言生动形象，富有气势，文采飞扬，情理交融。如高考江西某考生在《语文，心中的一泓清泉》一文写道：“语文，是抚慰心灵的鸡汤。语文中有太多的愁，正如李煜的‘问君能有几多愁，恰似一江春水向东流’；语文中有太多的无奈，正如曹操的‘明明如月，何时可掇’；语文中有太多的情，正如李清照的‘帘卷西风，人比黄花瘦’。”这段文字运用比喻、排比的修辞手法，引用诗词歌赋，使文章读来朗朗上口，气势磅礴，散发着深远的意蕴、飞扬的文采，增强了文章的说服力。

　　作文难写，议论性散文更难写，但只要我们师法范文，借鉴名篇，深谙文道，多写多练，一定能写出优美的议论性散文！

　　议论性散文篇2

　　一.紧扣写作意图完整地写人叙事。任何一篇文章都应该有一个明确的写作意图，围绕这个写作意图，我们再去选择恰当的素材来表现写作意图，然后再交代这个人物曾有怎样不利的处境，在这不利的处境中人物有何超出常人的行为或壮举，以及行为或壮举有何积极影响。

　　[示例1]绕道而行，是勇于寻找新路，另辟蹊径的新意识，它能使我们开辟成功的“新航线”，发现自己的“新大陆”。[不利处境]一代流行天王――迈克尔?杰克逊当年也是同其他艺人一样，纯粹发行唱片，没有自己的特色，所以在当年他并没有大红大紫。[人物行为]面对随时可能被淘汰的危机，他并没有消极地发唱片，而是另辟蹊径，采用一种记叙片的方式，在单曲中加上自己个性的MV，还发明了太空步和霹雳舞，[结果]绕道而行使他在流行界掀起了一股狂潮，使他不仅为流行界添上一抹绚丽的色彩，而且让自己的演艺生涯弥久弥远。――《绕道而行的智慧》

　　[示例2]认清自我，才能脚踏实地，步步为营。[不利处境]他，只是农村的一介平民，卑微渺小，然而他却一心想干出一番事业来。[人物行为]在不断的失败和摸爬滚打中，他平静了自己那颗浮躁的心，认真审视自己，认清了自己。于是他脚踏实地，向成功路上迈进。[结果]不知不觉中他将纯朴农村人的形象带上了屏幕，让人们记住了他――王宝强。――《认清自我》

　　二.紧扣人物身份、职业展开合理想象，通过创设意境，刻画人物细节（衣着、外貌、神态、行为、心理）等，来丰富人物形象，突出写作意图。

　　[示例1][创设意境]霓虹闪烁，舞台绚烂，观众如潮，掌声齐鸣。邰丽华无数个日夜，[人物行为]你都在苦苦练习，[人物心理]心怀能舞出奇迹的梦想，[人物行为]你咬牙忍住了每一次跌倒，每一次流泪，每一次挣扎。镁光灯下的你绽放了自己。有谁可以想到你是用无数次坚定自己与无数次不懈奋斗来守护自己的梦想。――《守护梦想》

　　[示例2][创设意境]风飘飘，水。[人物衣着]你一身素衣，[人物行为]掸一掸一路的风尘，驾一叶扁舟，来到这古战场――赤壁。[人物心理]想到乌台诗案的苦楚，洛阳亲友的思念你顿觉寒意袭来，但你不愿向现实屈服，[人物行为]挥毫写下“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪言和“但愿人长久，千里共婵娟”的佳话，你――苏轼，为自己鼓劲，努力攀登文学高峰，成为一代文学大家。――《为自己鼓劲》

　　三.确立写作意图后，为了能逐一落实写作意图中的各个要素，就需要紧扣写作意图中的各个要素来写人叙事。

　　[示例1]生活因思考而精彩。袁隆平一生都在思考。当他还是个乡村教师时，就颠覆世界权威进行思考，当他名满天下的时候，依然专注于田间。他的思考使中国人摆脱了饥饿，解决了粮食问题。人们称他为“杂交水稻之父”。人们还说“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”。思考，为他赢得了无数荣誉；思考，为他带来了精彩人生！

　　四.以引代叙。就是根据写作意图选好合适的素材，在运用这个素材时不再是平铺直叙，而是以引用恰当的诗词名句来代替叙写人物。

　　[示例1]我爱读李煜――那个孤独悲伤的词人。国破家亡的痛苦让他的词如淬火升华，再不是那唱尽繁华绮梦的靡靡之音，而是一种痛彻心扉的悲鸣。[以引用诗词代替人物心理描写]“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“流水落花春去也，天上人间。”“自是人生长恨水长东。”李煜唱遍愁情，吟遍悲伤，但当不知多少帝王的楼阁都在历史的风雨中消散时，唯有他，赢得了永恒。读李煜，我读懂了那一份悲，那一份孤独，让我的生命中有了一份不会经历但却体验过的情感。――《阅读的力量》

　　在议论性散文的写作过程中需要指导的写作技巧远远不止以上这些，要指导学生写好这种文章还需要语文老师做更多的探索和实践，我相信在语文老师的有效指导下，学生一定能写出优秀的议论性散文，轻松过好考试关。

　　议论性散文篇3

　　就议论性散文这种特殊的文体而言,写好这种作文需要着重注意以下几点:内容、结构、语言、技巧。

　　一、议论性散文的内容

　　与一般的议论文不同,议论性散文在说理的同时往往具有鲜明的主观色彩,作者将感情融入文章之中。而一般的议论文则仅以说理为主,着重从客观方面将道理阐释清楚。

　　议论性散文的内容以抒情性说理为主。在议论性散文中,文章中的议论往往是作品的主题,由于感情倾向明显,因此这些议论常和抒情结合运用,在阐明道理的同时也抒发了作者的情感。基于这种特点,议论性散文的具体内容常常是对社会、人生等问题的独特思考,其目的在于启发人、教育人。例如下面这篇例文:

　　菊酒剑,看人生

　　张智雯

　　不同的人,有不同的人生;不同的人生,有不同的心态。

　　也许我们忘却了映着残阳斜晖的悠悠江水,也许我们冷落了锈迹斑斑的五尺长剑,也许我们饮尽了令人迷惘的烈酒。一次次在人生长河中迷失了自己,迷失了方向。

　　我们忘却了在夕阳西下时品着一份香茗,坐观云卷云舒的平淡,我们忘却了举杯对月的豪情,更忘却了“男儿何不带吴钩”的那份壮志。

　　我们渴望陶潜李白的平常,渴望着那份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适和“举杯邀明月,对影成三人”的超然。在忙碌的生活中,我们脚步流苏,我们常常觉得心乏体困,渴望回到平常。其实很简单,孤灯夜下,手持一卷诗书,细细品味,便可使疲惫的心态消除,让我们从纷繁复杂的迷惘中解脱出来,静观古人的平常与敏感。

　　陶潜,厌恶于官场的尔虞我诈,厌恶于案牍之劳形,于是他选择了适合于己的的平常之心,他归隐田园,依南山而种地,好不逍遥自在!李白,经过了官场的压迫排挤也愤然离开,从此寄情于山水,骑鹿访名山,忘却了世间的零零总总,多么洒脱飘然!

　　剑锋所指,所向披靡,李贺之壮志难酬。一声声长叹响彻云霄,一句句诗歌撼人心魄。他对自己的人生太敏感了,总以为自己当是一个带剑叱咤于疆场的英雄。可是上天并不遂人愿,让他一次次的失意。他狂饮烈酒,狂发牢骚,仰天长叹千百次,而壮志难酬身先死,只落得“长使英雄泪满襟”。

　　人生的心态并不只有这两种,不过一个人的心态绝对又包括这两种。我们以我们的心态而活着,古人也只能是我们的典范,自己的人生需要自己作主。

　　拥有平常心的人,生活平淡闲适。是云般随风而行。

　　拥有敏感心的人,生活也许会灿烂,但也许会黑暗。

　　酒菊代表平常的人生态度,那么剑呢?剑就是一番豪气。

　　人生需要菊,需要酒,也需要剑!

　　点评:

　　这是一篇典型的议论性散文。从本文的选材上看,作者选用了李白、陶潜、李贺等历史人物阐述观点。在行文过程中,作者的感情倾向十分明显。比如对李白和陶潜,作者持肯定态度,这可以通过文章的语言表现出来。比如“我们渴望陶潜李白的平常,渴望着那份‘采菊东篱下,悠然见南山’的闲适和‘举杯邀明月,对影成三人’的超然”,这样的句子表现了作者对李白及陶潜这种淡泊心态的肯定。相反,作者对李贺则持否定态度,比如“他对自己的人生太敏感了,总以为自己当是一个带剑叱咤于疆场的英雄”,这样的话语则明显带有否定意味。由此看来,本文符合议论性散文即说理又抒情的文体特点。

　　二、议论性散文的结构

　　一切的艺术创作都需要精良的设计,如书法、绘画、建筑、雕塑等。其中对结构章法的设计又是重中之重。议论性散文作为一种说理文,同样需要事先安排好结构章法。

　　与一般的议论文的结构相似,议论性散文的常用结构也有以下两种:并列式、对照式。

　　第一,并列式结构是最简单的一种结构,也是考场作文运用最多的一种结构。

　　这种文章的结构层次、段落之间的关系是平行的,并重的,它们从不同角度来表现文章的论点。如我们要论述“成功的条件”我们就可以缩小切入角度,先说“成功属于勤奋的人”,并用恰当材料来证明。其次我们说“成功属于善于把握机遇的人”。最后再说“勤奋属于懂得思考的人”。有一点需要注意,并列结构中的各材料之间没有先后顺序,所以可以互换。

　　第二,对照式结构是比较容易突出中心的结构。

　　对照式是把两种事物或思想加以对比,或者是用另一种事物或思想来从反面烘托某一事物或思想,段与段、段与层之间形成正反对照的关系。比如要证明“只有好好学习才能考上大学”这个观点,我们就可以先从正面说“好好学习”的作用,然后再从反面说“不好好学习”的危害,这样就把道理非常明白地展示出来了。这种分别从正面和反面共同阐释一个道理方法,其好处是观点鲜明、中心突出。

　　佳作示例:

　　菊花飘香的时节

　　重庆考生

　　当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微寒已着枝,便又到了菊花飘香的时节。

　　菊之淡

　　“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗?清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操,稽康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他入仕吗?是否忘了《与巨源绝交书》?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧,让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。

　　菊之傲

　　是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子?这个“心如澄澈秋水”,身如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他入世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的,所有人希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。

　　菊之殇

　　“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢?江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色,一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。

　　或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由,追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。

　　当清脆的打铁声从远方传来,当远行的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆哮,便又到了菊花飘香的季节。

　　点评:

　　这篇文章的结构属于同学们最常用的并列式。作者将不同的人物,按照同一个主题组合在一起,使题材丰富,意蕴丰厚。本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物,以高洁的菊花象征其品格,将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。这种并列式的构思是最简单的构思之一,它可以使同学们快速确定文章的思路。

　　三.议论性散文的语言

　　议论性散文的语言有其自身的特点。一般的议论文只需要论证有力即可,因此对语言的要求不高,而议论性散文对语言的要求极高。与一般的议论文不同的是,这种文章的语言必须要用到大量修辞来增强文章的文采,进而增强文章的可读性。

　　议论性散文最常用的修辞有:比喻、排比、引用。这三种修辞是议论性散文的三大法宝。首先,比喻这种修辞本身的表达效果就是使文章的语言更加形象生动,从而使文章的语言活泼。这一点不同于一般议论文的比喻论证,比喻论证只是一种论证技巧而不是单纯的修辞手法。其次,排比在议论性散文中具有举足轻重的作用。这种修辞本身的修辞效果就是增强语言气势,有时可以使作者抒发的感情更加强烈。这一点最适宜写议论性散文。第三,“引用”这种修辞是议论性散文时常用到的。因为这种文章常常选择古代文人做材料,这就不可避免地要用到古代文人的诗文。同时,引用一些诗词典故也同样会增强文章的文采。

　　佳作示例:

　　桃李不言,下自成蹊

　　刘秋雯

　　古人云,修身,齐家,治国,平天下。真正的修养,应该是举手投足之间的习惯,是水到渠成的惯性。那种为人处世的态度和虚怀若谷的胸襟,应该像人的呼吸一样自然吐纳,无需考虑,无需思索,如水之就下,自然而然地展现在一手足、一举止、一眉宇之间。

　　犯而不校是一种修养。古有蔺相如,便是犯而不校的修养之人。他从不与廉颇计较个人得失,面对对方咄咄逼人的威势,他选择的是退一步海阔天空。他不争夺名利,不卖弄才华,谦虚谨慎,终令廉颇负荆请罪,两人尽释前嫌,共同辅佐赵君成就了赵国的强大。他崇高的修养不知道使多少有志之士击节而叹。

　　施恩不图报是一种修养。淮阴侯韩信早年很穷,便到河边钓鱼以维持生计。有个老妇经常来河边洗衣服,见他饿得可怜,每次都给他带些饭菜来。韩信很是感激,承诺终会报答她的。可是这时老妇人很不高兴地说:“我是看你饿得可怜啊,哪里想要你回报。”是啊,有的人施爱如播种粮食,还没有种下去,就已经在期待秋天粮粟盈仓。而有的人而却是随手将种子撒出,而又绝尘而去,他收获的是惊喜,是心情。他播下的是爱心,呈现的是一种修养。

　　不以物喜,不以己悲是一种修养。苏轼被贬无数次,却仍然大唱“大江东去”,登超然台作超然之人。在黄州,他高吟“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”;在密州,他聊发少年狂,放声“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;在岭南,他“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”。政治的失意,并没有给他的人生带来阴霾,相反,他“穷而后工”,将绝世之词彰显于后世。这种修养已经是达到了很高的境界了。

　　修养的最高境界是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。王国维以为这是人生的最高境界。“人生一世,草木一秋”,很多人都在苦苦追求功名利禄,唯有真正的豁达之人能够体味出这种境界。陶渊明便是这种人,他“不为五斗米而折腰”,毅然辞官“归去来兮”,“采菊东篱下”,“带月荷锄归”,甘愿每天都闻“鸡鸣桑树巅”,面对“短褐穿结,箪瓢屡空”,怡然自得。这是怎样的一种修养啊!

　　李白诗云“惟有饮者留其名”,我不赞同。我以为应该是有修养之人方能流芳百世。有修养之人,无需修饰,无需多言,便会被后人牢记心中,此所谓“桃李不言,下自成蹊”。

　　点评:

　　文章以成语“桃李不言,下自成蹊”为题,形象地点出了修养的特征,发人深思,又极具文化底蕴。中间四段从四个方面论证中心论点,事例典型,论据充分,论证十分有力。最后引用李白的诗句并反弹琵琶总结全篇,点名题旨。作者引用材料信手拈来,左右逢源,在紧张的考场上,在有限的时间内,能够如此挥洒自如,没有扎实的语文基本功和较深的语文素养是达不到如此境界的。在修辞运用上,本文大量运用比喻、排比及引用的修辞,使文章极富文采。

　　四、议论性散文的禁忌

　　由于在现在的高考阅卷中,议论性散文常常得到较高分数,因此许多考生对这种文体也是一哄而上。这就不可避免地造成鱼龙混杂的局面。事实上,并不是将议论写得朦朦胧胧就是议论性散文,它有许多禁忌,同学们一定要注意,否则便会写出不规范的议论性散文而导致高考失败。议论性散文写作应避免以下几种情况:

　　1、忌做作

　　议论性散文注重感情的抒发。感情应自然地传染给读者,不能做作地主观刻意抒情,因为那是虚情假意。虚情假意的作文在高考考场上也是层出不穷,令人作呕。如98年的高考作文“战胜脆弱”,有不少同学写父母双亡,从而陷入巨大的悲痛而不能自拔,然后又经过斗争终于从困境中摆脱出来,从而说明“战胜脆弱”的道理。试问一下,事实上有那么多的孤儿考生吗?这些幼稚的小作者无非是为了“骗”取阅卷老师的同情,因此才会委屈一下亲人或自己了。当然,如果真能得高分,牺牲便不在话下了。而事实上这些虚情假意的作文只能被“打入冷宫”。

　　无独有偶,08年四川卷高考作文“坚强”,同样有许多的同学写自己被埋在废墟下上百小时,然后喝了父亲或母亲从身下掏出的半瓶矿泉水又坚强地活了下来,而父亲或母亲却因没舍得喝一口水而死去。这些看似动人的故事其实漏洞百出,事实上我们看新闻也没有那么多的人挺过100小时的。再说真正被压的学生也没有参加这次统考,而是延期高考了。要知道,感情不是作者用来喊而读者用来听的,它是作者发自内心的自然流露,而读者也只能从中意会。可见,如何使你文章蕴含的情感和读者的感受达成默契才是至关重要的。

　　2、忌矫情

　　议论性散文的写作与影视表演不同,影视表演有时可以靠主持人的煽情增强气氛。为了达到感染观众的效果,主持人的煽情往往是恰到好处的,再加上主持人的独特嗓音,观众极易被引起情感共鸣。不仅如此,在一些小品类的节目中也常有煽情的设计。比如今年黄宏的小品《黄豆黄》,在逗着观众笑过之后,“黄豆黄”从袋子里拿出五星红旗那一刻,全场突然暴发出雷鸣般的掌声。接着他说:“看到这面五星红旗,我就激动得想流泪啊!”黄豆黄的话语在背景音乐的配合下十分煽情,观众此时都是激动的。可以说,小品创作者的这个设计是十分成功的。换言之,无论是小品还是作文,煽情如果处理不好就成了矫情。因此,在议论性散文中,作者的感情一定要自然流露,而不能刻意装腔作势。

　　3、忌罗列事例,不会分析

　　罗列事例是指考生写作文时从时下流行的一些低浅俗滥的阅读文选中搬出一个个小故事,逐个背写在作文里,议论的语段过少甚至没有,只在结尾时用一两句话联系话题的情况。

　　议论性散文以议论为主,所写事例要概括而形象,并有到位的分析议论,这种以事例代替分析的现象,反映了部分考生认识水平不高,不会分析的现状。这类考生要学会辩证分析,多读一些规范的议论性文章,掌握一般的分析问题的方法。在列举事例之后,必须扣住话题进行分析,使文章始终围绕中心论证。文段扣题的方法主要有三种:首句扣题、议论描述性扣题、结句扣题。容易犯罗列事例毛病的考生,尤其要注意学会结句扣题。

　　议论性散文篇4

　　一、不了解议论性散文的特点，不知道如何写好议论性散文，无从下手；

　　二、入题、选材、论证刻板，缺乏散文的灵动；

　　三、叙议散漫或游离，缺乏论证的明确和集中。

　　议论性散文既有议论文的鲜明论点、丰富论据和严谨论证，又有散文的飘逸结构、跳跃语言和轻松表达。它往往蕴含深邃的哲理，融情感、哲理、形象于一炉，给读者一个广阔的思索和联想的空间。议论性散文属于散文，但它和叙事性散文、写景性散文、抒情性散文又有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，注重从情中悟理，在理中染情，做到情理交融。因为议论性散文既可以像议论文一样挖掘事物的本质，表达深刻的思想，又可以像散文一样用优美的语言抒发真挚的情感，显示出较深厚的文化底蕴，所以较容易获得阅卷老师的青睐从而获得高分。

　　那么，作为一种讨巧的文体，怎样才能写好？有何章法可循？

　　要想让自己的议论性散文在芸芸作文中夺人眼球，不管是构思，还是入题、论证、结尾都要在“巧”字上下功夫。只有在整体上立足“巧”字，才能写出灵动，写出深度，写出文采。

　　一、熟悉框架，巧构思

　　议论性散文的基本框架较程式化，易于掌握，较容易在考场上快速构思，它的基本框架一般分为三个部分：

　　开头 形象入题，明确中心；

　　主体 分解论点，灵活论证；

　　结尾 华丽收束，给人启迪。

　　议论性散文看似信马由缰，形式多样，实则开合有度，紧凑完美。它像议论文一样需要分论点，需要具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。议论性散文分论点的表述应该清晰而凝练，最好警句化。对论点的分解方法主要有以下几种：

　　1.横向并列式分解

　　（1）阐内涵（是什么？）对中心论点或论题的属性、思想意义、内容等进行揭示与阐发，是对某一论题思考认识的结果。

　　（2）追原因（为什么？）把标题或中心论点作为结论去追溯其产生的条件和原因，对标题或中心论点问一个“为什么”。抓住了其中几个主要原因，也就形成了几个分论点。

　　（3）寻措施（怎么办？）集中笔墨解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。

　　（4）索结果（会怎样？）以标题或中心论点为前提，去推想在这个前提下会产生怎样的意义、作用、价值和影响。也就是说有了这个标题或中心论点会怎么样。

　　2.纵向递进式分解

　　（1）按意义上由浅入深、事理上由简单到复杂、影响上由小到大等顺序对论点进行分析。

　　（2）从三个层次对论点设问，是什么？――为什么？――怎么样？其中“为什么？”或“怎么样？”往往还可以再分解。

　　3.对比式分解

　　对比式分解即从假设的角度，对论点进行正反分析。

　　（1）围绕中心论点，全文进行两个大的层面的对比。

　　（2）在大的层面对比的基础上，再进行小的层面的对比。

　　二、力求形象，巧入题

　　议论性散文虽然不如议论文那么论点分明，逻辑严密，但议论性散文也应该确立议论的话题或者说论题，这个论题往往不必像议论文写作中那样直白地陈述和阐释，只需要将其形象地引出，以之作为议论的中心即可。在具体写作中，我们可以用一些事例、现象、故事、名言等巧妙引入，读来既有趣又自然。议论性散文的开头，语言要富有文采，当然也应该开宗明义，让读者明白你的主旨指向。议论性散文的开头方法主要有以下几种：

　　1.巧用修辞，展示文采 2.巧设情景，唤起共鸣

　　3.巧借事例，自然入题 4.巧引名言，彰显底蕴

　　5.巧追历史，增添人文 6.巧扣现实，发人深省

　　三、阐述灵动，巧论证

　　议论性散文不用像严谨的议论文一样按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达，也不用完全按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文，它的写法比较灵活自由。但要想让自己的作文熠熠生辉，必须要注意以下几点：挑选材料要鲜活新颖，切忌老套陈旧；阐述材料要生动形象，切忌枯燥乏味；表达句式要丰富灵活，切忌单调死板。

　　议论性散文的选材和论证的方法是丰富灵活的，归纳近年高考佳作，提供以下五种技法供参考：

　　1.巧串名句添诗意 根据表达需要，可以将一些名言名句巧妙镶嵌在文句中，串联成文，来烘托形象，印证观点，增添意蕴。

　　2.巧借想象展历史 根据掌握的史实合理想象，再现历史人物活动画面，形象化地表现人物某种品性以印证自己的观点，表现出一种历史的厚重感和人文情怀。

　　3.巧凭现象解内涵 借助现实中的自然现象或社会现象巧妙地解释想要表达的深刻内涵。

　　4.巧释故事作分析 在议论性散文中，我们可以把论据表述成“何人、何事、何结果”的故事模式，然后通过对故事巧妙分析进一步阐明自己的观点。这样，既起到论述作用，也增强了文章的可读性。

　　5.巧作思辨呈高度 很多同学喜欢以历史事件或与历史有关的风情事物为载体写议论性散文，但往往仅停留于感怀历史的抒情层面，未免使文章的立意缺乏高度。写历史，如果能作适当的思辨性分析，并做到以史写实，以事传情，文章的立意就有了一定的高度。

　　四、给人启迪，巧收尾

　　结尾是结构完整的重要一环，读者对文章整体印象的好坏，结尾也起着至关重要的作用。

　　议论性散文的结尾除了要像议论文一样要做到收束全文，照应标题或者中心论点外，还要尽量以华美的语言给读者以启迪、思考或者鼓舞，这样的结尾才能做到回味隽永、余音绕梁。

　　议论性散文篇5

　　青睐。

　　所谓议论性散文，就是用散文的笔法发议论，或者说是以阐述某个观点为中心的散文。从“议论”角度看，它是议论文，是要阐明一个论点；从“笔法”角度看，它是散文，侧重的是形象的描绘和情感的抒发，具有抒情性、形象性和哲理性的特点。

　　江苏省高考《拒绝平庸》，考生如何写出真正能体现拒绝平庸的优作，而不是口中要拒绝平庸，手下却写出平庸之作，实在是让芸芸考生颇费踌躇。宜兴考生王希灵光一闪，想到了自己在赶考路上的偶然一瞥，那是在宜兴公交公司旁，有一家名叫“风沙渡”的小餐馆，这个名字一下子从他的脑海里跳出。一个小餐馆的名字却这样的脱俗，这不是最典型的“拒绝平庸”么？于是兴致所至，挥笔写下：

　　不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷的豪情在胸中激荡了。

　　只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。

　　此文被阅卷专家披沙拣金，阅为满分作文。作文阅卷组组长骆冬青教授特意为这篇文章写了评语：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流”式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦回的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。

　　可见，一则精妙的缘起对于议论性散文何其重要，她能给应试之作插上腾跃而上的翅膀。那么，考生如何来为自己的议论性散文设计精妙的缘起呢？

　　一、善于观察，关注身边的生活现象，抽丝剥茧，引出自己的鸿篇大论

　　如考生在写作《好风凭借力》一文时，就以生活中豆腐的制作作为缘起引出观点：

　　“一锅热腾腾的豆浆，叫嚣着要蜕变，它们使尽浑身解数，仍是流动的形态，终是借几点苦卤，才变成凝重的豆腐。

　　人生或许便是一盘豆腐的点化历程，我们并不否认个人的点滴努力，但更多的人，往往在‘个人主义’的牢笼中冲撞得头破血流，仍不愿看一眼笼子外递出钥匙的手。”

　　还有考生在写《错位》一文时，以校园内有一树根不甘于埋在黑黢黢的土地里而翘出地面的情景，引入话题，直观形象，耐人寻味，激发了阅读者的兴趣，从而成为文章的一大亮点。

　　二、关注时事新闻，即以吸人眼球的热点新闻作为缘起，引发关注

　　如考生在写作《把门敞开》一文时，拿到那期周刊的时候，我是那样的惊诧与惶惑。

　　还如，考生在写《守规则才能更享自由》时，就以野生动物园内，一名自驾女游客在猛兽区下车后被老虎袭击，随后母亲下车追赶老虎救女造成一死一伤的新闻事件作为缘起，来引出自己的论断。

　　三、借助名人典故、寓言故事来作为缘起，因为其所具之典型性而成为文章的亮点

　　如考生在写《人生只在舍得之间》时这样写道：

　　梁实秋先生舍弃了熏鱼、冰糖肘子、什锦炒饭才换来最爱的八宝饭，区区吃饭小事，却足以见得这位文学大师的处事智慧，人生之中，有舍才有得。

　　红尘俗世，岂可事事两全，有得而无舍从理论上就全无可能，追逐得而不愿舍之人便如同物理史上费尽心机制造永动机的“天才”，终归是妄费心力，一味逐得而不愿有舍也使人生疲于奔波，使生命背负着沉重的行囊，在得与舍的分岔口耗尽了青春与力量。

　　其实，正如世界是丰富多彩的一样，议论文性散文的缘起，同样可以是形式多样的，花草树木、鸟兽虫鱼，哪一样不可以呢？名人言论、诗句文辞，哪一样不可引用而起呢？只要能契合材料的蕴意，巧妙引入导出，个个都可成为文章精彩纷呈的缘起。

　　作为考生，要想让自己的文章出彩，要想让自己的议论性散文有一个让人惊叹的缘起，就要做一个善于观察的人，留心注意身边的一花一草，善于思考探究其内蕴，也要加强阅读积累，博学强识，丰富自己库存。当然，更应培养自己的核心能力素养，善于“化虚为实”，从而找到合适精妙的缘起，为写作出彩的议论性散文而插上腾空的翅膀。

　　参考文献：

　　[1]董洪文.试论如何加强高中议论文写作[J].才智，2009（28）.

　　议论性散文篇6

　　一、结构框架整齐化

　　议论性散文形式多样，不像一般的议论文论证严密，环环相扣，但基本的结构和一般的议论文的结构相似，下面介绍考场常用好用的两种。

　　1.“阳关三叠式”结构

　　“阳关三叠式”即论证主体分为三大部分，且三大部分结构类似的议论性散文结构，这种结构三大论证主体叙议结合，结构相近，构成三大排比段,可以形成排山倒海般的语势,强化论证效果。展开思路，可以围绕中心论点中的关键词，分别从“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”等角度拟定分论点。

　　这三段可以用并列式的分论点，如全国高考优秀作文《乱花渐欲迷人眼》：

　　“杂”的呈现构造起了文学之海的波澜壮阔。

　　“杂”营造着丹青之园的姹紫嫣红。

　　“杂”还为音乐殿堂铸就了辉煌璀璨。

　　也可以是层进式的分论点，如高考佳作《孤独与幸福》：

　　孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

　　孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。

　　孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受幸福的方法。

　　还可以是小标题，如2004年高考满分作文《菊花飘香的时节》，以“菊之淡”“ 菊之傲”“ 菊之殇” 三个小标题，选取嵇康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征人物的品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。

　　2. “一线串珠式”结构

　　“一线串珠式”即按照同一个主题或同一个观点，将不同的人物材料组合在一起，使题材丰富，意蕴丰厚。选择哪些材料入文，首先要进行缜密的思考，仔细遴选，可以选古今中外人事，也可以选取事物事理、典籍掌故等，关键是这些人物要一以为十，从不同层面阐释观点。

　　如全国高考佳作 《高尚不需要理由》选取王昭君出塞、林则徐被贬、勃兰特下跪三个中外人物素材，以“高尚不需要理由”的思想红线贯串全文，构成“千载胡曲，琵琶声声传驿道”“百年足迹，演绎出生命的华彩”“惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服”三个段落，叙事、说理珠联璧合，浑然天成。

　　还可以用典籍掌故串珠，如福建高考满分作文《坐看流星划空时》，从文学故事和历史事实中挖掘宝藏，用薛宝钗、林黛玉、先秦诸子、李白、白居易、谭嗣同等人的事迹作论据，有力地证明了观点。

　　二、形象材料理性化

　　议论性散文具有哲理性，一篇好的议论性散文常常能以小见大、以微见著地让读者体会出自然、宇宙、生活、人生等的一般规律与普遍意义。如何让议论性散文富有“理趣”呢？我觉得需要在文中锤炼三种句子。

　　1.观点句。就是在文章开头或主体部分段落开头理直气壮地表明自己的认识、感悟，领起一个层次,最好有高度,有文采。如江苏2011年高考满分作文《拒绝平庸》的开头：

　　我久久凝视那幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及砰的一声枪响――那是梵?高最后留给世界的警世格言“拒绝平庸”！

　　开头从形象到理性，明确地点出中心观点――拒绝平庸。

　　2. 分析句。在举例或者引用之后，必须扣住议题进行分析,直接讲道理, 言简意赅, 画龙点睛，说明用例或引用的目的,把文章的事理说透彻,使文章始终围绕中心论证。如江苏高考满分作文《拒绝平庸》:

　　“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉”，我深以为然。太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。

　　3. 总结句。在文章的结尾，用情理兼容的语句照应议题、文题、开头，与点题领起句自然呼应，总结文章主体部分内容, 直接表明自己的情感评价、感悟思辨，并提升到普遍性、类别化的高度，带给读者启迪与深层的思考。如2006年山东高考佳作《插上理性的羽翼当空舞》:

　　浮云也罢，庐山也罢，任凭它怎么神幻，只要坚信带上一双眼睛，带上一颗心，让感性的认识插上理性的翅膀，定会闯过重重高山的阻挡，飞得更高，飞得更远。

　　让理性持着彩练当空舞，相信会“雨后复斜阳，关山阵阵苍”。

　　这篇议论性散文的结尾照应文题，化说理于极富意蕴的“雨后复斜阳，关山阵阵苍”的境界之中，把道理说得极富情感，文蕴丰足，意味悠长。

　　三、理性观点形象化

　　议论性散文以明理为主，但它比一般议论文更具形象性，讲究造境造意，把自己的观点蕴涵在具体的充满情感的描写中，展现一幅幅画面，让人如临其境，聆听作者思想的絮语，感觉作者情感的起伏。请看重庆高考满分作文《独上高楼》：

　　是黄沙漫天北风吹雁中骑驴高歌的歌者吗？是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客吗?是遍访青山绿水,且歌且行的游者吗?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对影成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。当我们回望唐朝时,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

　　文章展现在读者面前的是一个个特写镜头，一个个意象，主旨“赞扬守住自己的精神家园，提倡抛弃世俗”就渗透在这些镜头、意象之中,读者通过这些富有视觉冲击力的镜头、意象可以更深切地感悟到作者的观点、理念。

　　议论性散文中的形象不像记叙性散文中的人、事、物的形象描写得那样完整具体、细致入微，它多是以例子作为作者思想情感的载体或津梁，因此，举例一般是概述、截取和引用等，看得懂就行，点到为止,简约为妙。如：

　　读庄子，读到的是空灵与澄净。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于涂中”，为的只是守护那纯净的心灵之树。――高考佳作《读感悟》

　　议论性散文往往就是这样从一人一事中选取最能表达自己观点的片段，通过想象联想，描绘出动情的画面，把观点渗透到画面中去。

　　四、语言表达文学化。

　　议论性散文的语言应讲究情、意、理的结合，既要有散文语言的华丽优美，又要有议论文语言的雄辩气势。可以从两个方面训练来增强文学色彩。

　　多用修辞。

　　比喻、排比、引用是议论性散文的三大法宝。比喻，形象生动，使语言活泼；排比，增强语势，使情感强烈，最适宜写议论性散文；引用，增强文采，使意蕴丰厚。请看2006年安徽高考佳作《细读那一抹风景》：

　　常眺望窗外，品读那豪放的青山，读青读绿，读它的深沉巍峨，读它的俊俏雄伟，苍茫与静谧，和谐与宁静。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；王安石“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的凌云壮志；陶弘景“山川之美，古来共谈……自康乐以来，未复有能与其奇者”的得意。于是便从这一刻，荡漾于心的，满是唐诗宋词中为人津津乐道的山的美丽与清幽。陶渊明不为五斗米折腰，甘愿回归自然，守着“采菊东篱下，悠然见南山”的那份恬静；苏东坡醉心于“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的那份奇妙；王维品尝着“空山不见人”的那份孤寂。面对沉默无语的高山，我们读出了文化与哲学，读山，便是独守一份心灵的澄澈。

　　作者为了阐述“读山，便是独守一份心灵的澄澈”的道理，运用了排比、引用等修辞手法，把一些“读山”的事例化为诗意化的叙述描写，横向铺排，显示出文章内容的丰富，作者引用众多的名句，并以自由多变的手法构造出充沛的论述气势，凸显了广博的内容和浓厚的文学色彩。

　　议论性散文篇7

　　关键词：作文教学;议论性散文语言;阅读心得;技法点睛

　　中图分类号：G633.34 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）40-0214-02

　　正文：

　　【片段导入】

　　寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与别人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。

　　曾经看到了那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。

　　坦然是一种失意后的乐观。……;

　　坦然是沮丧时的一种调适。……;

　　坦然是平淡中的自信。（节选自余秋雨的《坦然看生活》）

　　殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。

　　人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。（节选自严春友的《敬畏自然》）

　　【阅读心得】

　　第一段文字有议论文的鲜明论点“坦然看生活”，用丰富论据和严谨论证来支撑每个分论点，清晰明了。一个个生活片段，一幅幅生活画面，剪辑组合在一起，片段之间不需要过渡语。语言飘逸，特别是跳跃的语言和轻松的表达，读者读来爽目、开心，议论性散文的特色极为鲜明。

　　第二段文字一开始用类比来说明人类和自然的其他生物应该和谐相处;接下来排比的运用，增强了气势，有力支撑了大自然是智慧的、伟大的这一观点。它展现在读者面前的是一个个特写镜头、一个个意象，作者的观点、理念就渗透在这些镜头、意象之中，读者要通过这些镜头、意象去感悟作者的观点、理念。

　　【技法点睛】

　　议论性散文是一种散文，但这种散文具有鲜明的议论性，不管中考还是高考，很多考生都喜欢写议论性散文，并且在一类文中，议论性散文的比例也最大。因为，它可以用散文的语言传达自己鲜明的观点，所以哲理性、抒情性和文采性很强，这也是议论性散文的亮点。

　　一、巧用三大法宝，增色文采

　　比喻、引用和排比的修辞手法，是议论性散文的三大法宝。比喻使文章语言生动活泼，排比增强语言气势，使作者情感抒发更强烈，在议论性散文中起着举足轻重的作用。如选文2采用排比的句式，不仅增加文采，还使情感表达一气呵成。引用是这种文体最常用到的，这种文章经常要用到古人的材料或者课本中的材料，就不可避免地要引用名人名言以及文中的人物的事迹等，引用这些同样也增加了文章的文采。

　　二、精心设计句式，增强情感

　　根据表达的需要，文章可以用不同句式来转换，会有不同的表达效果。如《敬畏自然》一文中，“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？”一句采用“陈述+反问（……不正是……？）”的句式，有力地体现了宇宙永恒的生命力。

　　生动的比喻、整齐的排比、灵活多变的句式不仅使文章语言熠熠生辉、铿锵有力、绚丽夺目，更主要的是，它不像一般散文一样含蓄蕴藉，便于作者直接表达自己的思想情感，更便于阅卷者快速地领会作文的内容和目的。这或许就是为什么议论性散文近几年来如此受青睐的原因。

　　【仿写作文?部分内容】

　　随书行，随善净

　　浙江温州育英国际实验学校八（1）班 朱娜婷

　　与书同行，畅游浩浩荡荡的历史长河，驰骋于广袤苍穹，无限自由沉醉;与书同行，知晓天文地理，明了世间百态，悟得人间冷暖，无限美丽精彩。与书同行，有精彩相伴;与书同行，有书香弥漫。那缕缕清香中飘逸的善，执着地美丽着，美丽得让人无数次的魂系梦萦、痴痴期盼。

　　善?生

　　丑陋的人各有各的丑陋，善良的人总是都相似。

　　难以忘怀著名作家契诃夫在《变色龙》中的面目可憎的沙皇走狗――警官奥楚蔑洛夫的形象;不会忘记作家莫里哀的名作《吝啬鬼》中充满着的辛辣的讽刺与无情的嘲笑，贪婪、奸诈、吝啬的小市民鲜活在了我们的回忆中。

　　金钱面前没有了亲情，没有了理性;亲情、友情、爱情就显得一文不值。

　　偏偏执着地喜欢《巴黎圣母院》，丑陋的敲钟人卡利摩多日复一日地敲着钟，除却了金钱与权贵的诱惑，让善良的钟声长久飘荡，响彻云霄。

　　掩书而思，冷笑地想着葛朗台在临死前还不忘和女儿交代账本时那双闪着满是金灿灿金子的眼睛;迷离于金钱和权利面前，人类的唯唯诺诺、见风使舵、视钱如命;欣喜于丑陋老人给予我的感动，一瞬间不再徘徊，不再迷离。原来书中真的自有“黄金屋”，那黄金就是那有永远飘荡于圣母院上空的钟声相伴的善良，我的心中萌生了善意，也播下了善良的种子。

　　是的，人们唾弃丑陋，但是丑陋折射的善良的人性光辉却永远耀眼着。书能让世界的每一颗心都是一颗善良的种子，遂即这些种子发芽，定会让世界阳光明媚、花团锦簇。

　　【练笔小结】

　　议论性散文篇8

　　促使我写作本文的还有两个原因：一是一个昔日同事去省城某高中复读班上课，他沿用过去三段论的方法指导学生写作议论文，因写作知识老化，一周后，被学生炒了鱿鱼。二是前不久，一位高三语文教师与我交谈时说：“如今高三学生不会写作议论性散文，而规范性议论文在江苏高考70分作文中一般只能得42分左右。”前者是听说，后者是亲闻。虽没有很好地考究前者的真正原因，但后者却使我夜难安枕，为什么那位同事高兴而去扫兴而回？为什么议论性散文写作是高三学生写作的盲点？为什么规范性议论文就不能得到理想分数？

　　要想走进议论性散文写作的天地并在此充分展示自己的写作才华，达到游刃有余的境界，就必须首先明白什么是议论性散文。

　　议论性散文就是用散文的笔法发表议论，或者说是以阐述某个观点为中心的散文。从议论角度看，它是议论文，需要阐明一个论点；从笔法角度看，它又是散文，侧重形象的描绘和情感的抒发。因此，它具有抒情性、形象性和哲理性的特点，给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。可以说，议论性散文本质上属于散文，也可以说它属于文学作品。

　　具体地说，议论性散文写作有四个主要视角。

　　视角一：内容上的众星拱月与一线串珠。议论性散文可以笔涉古今中外，围绕文章中心，让中外故事有机交织，充分展示文章内容的丰富多彩。从内容与中心关系的角度说是众星拱月，从中心与内容关系的角度看可以是一线串珠。

　　2011年山东考生的《这世界需要你》一文，内容就是采用众星拱月的方法。作者摆事实，讲道理，三个分论点逐层深入：“这世界需要你，因为你会使她诗意盎然、生机勃勃。”“这世界需要你，不因你地位显赫，家财万贯。她需要你，因为你的乐观、坚强会感染芸芸众生。”“这世界需要你，她不在乎你是否名声显赫，是否功勋卓著。因为无论你伟大或者平凡，你的存在，都会让这世界不一样。”考生以泰戈尔、纳兰容若华美的诗文证明第一个分论点，以刘伟、史铁生的生命华彩证明第二个分论点，以建筑工地上的农民工的默默奉献证明第三个分论点。古今中外诸多的人与事，都贯穿为一个中心论点，即文章最后一段中说的：“无论你伟大或者平凡，这世界需要你。”这是水到渠成的结论，也是内容上众星拱月的特色。

　　2013年四川考生的《我自静默向纷华》，面对纷华浮世，考生选择静默以对，平衡心态，平衡物外神内，平衡身行心思，文章思想高远，立意深刻。行文中考生以丰富的文学和文化知识来阐述这一观点，以文化名人弘一法师、余秋雨、纳兰容若的行为以及川端康成的言论，来表现他们对“平衡生活”的追求。同时，从“敲开心灵之窗”的角度，从“走出一条精神坦荡之路”的角度，从“唱出诗意年华、脱俗人生”的角度，以及归真堂活熊取胆、娱乐明星诈捐的反面角度，多维度论证观点，以一条线串起古今中外多则材料，体现议论性散文形散神聚的写作特点，深厚的文化底蕴和纵横的才气给读者留下深刻的印象。

　　视角二：结构上的形散神聚与灵活自由。议论性散文的结构比较灵活自由，就是要“形散神不散”，往往以内心感受为线索，由若干片段描写衔接而成。

　　片段组合显灵活。围绕一个主题，作广泛的联想，把联想到的一个个生活片段，一幅幅生活画面，剪接组合在一起。在行文中，几个片段尽量做到结构整齐，片段之间一般不用过渡语。这样的片段，一般不能少于三个。每个片段之后，要紧扣主题作精要的议论或抒情，也可以在几个片段之后集中议论。如2011年湖北考生的《旧书》，围绕紫檀木箱子中珍藏的旧书展开联想，回忆往事，抒写感受。古人晒书节当天对藏书的炫耀、毛泽东征战途中不弃旧书、爷爷对旧书的珍惜……这些片段无不表现出中华民族爱书、读书、用书这一文化传统的源远流长以及书籍的巨大作用。

　　序号表述显层次。文章所有内容要分成几个部分，这些部分可以用序号标识出来，这就是序号式结构的特点。序号要用大写，它不表明内容，只是标明文章的层次。运用序号结构可以省去衔接与过渡的文字内容，使文章更显得简洁明快，内容丰富，结构井然。如2011年北京考生的《对体育的思考》，文章在引出中心论点后，用三个小标题从不同层面展开论述：思考一：体育大国≠体育强国；思考二：参与体育运动的真正目的是什么？思考三：包揽冠军的弊端。采用了序号，体现了文章顺理成章的思路和严密的逻辑性，不仅形式出彩，内容上也更明晰。

　　子话题式显机智。从一个中心话题（或观点）中分解出若干个具体的子话题，由这些子话题组合成全文的主题框架，共同支撑中心话题（观点）。子话题一般置于段首，也可放在段尾，统率一个或一组材料。这样的子话题一般不能少于三个。这样，主体部分就呈排比段形式，观点明确、具体，说理充分、透彻，结构整齐，层次清楚，内容充实。2013年安徽考生的《追求不一样的精彩》一文就很典型。文章主体部分有三个子话题，一是“追求不一样的精彩，要求我们有创新精神”，以马可为彭丽媛设计出访时服饰极具创新精神证明；二是“追求不一样的精彩，需要敢于突破的品质”，以美国白宫的名画《向正方形致敬》的突破性创作证明；三是“追求不一样的精彩，需要树立坚定的信念”，以两个美国少年排除干扰创造发明的事例证明。三个子话题，多则材料，巧妙论证了文章“探寻别样的精彩，以获得更丰富的精神享受”的中心论点。

　　小标题式显脉络。由若干个小标题统率重点段落的内容组成全文的主体。具体来说，就是围绕一个主题，选取几个片段或几个画面，然后分别用小标题标出来。小标题一般用精要的文字揭示统率段落层次的主要内容。这样的小标题，一般不少于三个。小标题之间的关系可以是并列，可以是递进，也可以是对比。小标题可以打破时空界限，显示选材的广泛性，同时使文章结构严谨，脉络清晰，层次感强。如2012年江西考生的《“无”中生“有”》一文有两个小标题：“无”中生“有”――坚韧铸就；“无”中生“有”――梦想给力。本文选择了达人秀年度冠军和网络红人“菜花甜妈”的两个事例，紧扣文章中心，鲜活证明观点。2012年河南考生的《顺手撩拨“平安”弦》一文就很典型。文章分“一叶飘零春更在”、“落红不是无情物”和“人生若只如初见”三个小标题，以苏武的大漠牧羊、勾践的卧薪尝胆、曹雪芹的十年血泪证明第一个子话题；以柳永肝肠寸断、蝉蛰伏四年、玛丽?凯勒走向成功证明第二个话题；以梵?高、贝多芬、郭明义、最美妈妈证明第三个话题。而三个子话题都是紧紧围绕“‘小’处却有‘大’成就，平凡孕育伟大，顺手撩拨平安弦”的中心论点。内容集中，又一气贯通。

　　程序化思维显特点。即按照程序化思维模式展开，文章一般分若干段，每段各有任务，表达各有特点。2011年河南考生的《腾飞雄鹰，傲视苍穹》似乎颇得其要领。第一节一般是以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势，此文第一节就是用排比句引领并亮出中心论点：“我们吟诵着中国崛起的华章，仰慕她腾飞的骄傲身影，进而展望她更加繁荣的蓝图，我们对她的爱越来越深沉，在我们眼里，她就是搏击长空的雄鹰，展翅便是九万里，让世界震惊。”第二节提出分论点一并论证。分论点是：“倘若中国的腾飞是滔天巨浪，那么科技就是层层叠叠的浪花。”以“神舟六号”、“神舟七号”的飞天、“嫦娥一号”、“嫦娥二号”的奔月和南极考察，从面上证明分论点。第三节提出分论点二并论证。分论点是：“倘若中国是正在上演的话剧，那么国际影响的魅力就是她激情的表演。”用中国敢于担当、敢于承诺的典型事例从点上进行论证。第四节提出分论点三并论证。分论点是：“倘若中国腾飞是高耸入云的山峰，那么民生改善就是上面葱郁的丛林。”用“两免一补”的助学政策、逐步完善的农村合作保障体系以及“三农”政策的贯彻落实进行论证。第五节提出分论点四并论证，分论点是“倘若中国腾飞是蔚蓝的天空，那么经济成就就是装点她的灿烂彩虹。”用中国国民生产总值超过日本的事实证明。第六、七节以华丽的语言收束并给人以启迪：“用科技水平谱写中国腾飞的乐章，绝世传响；用国际影响诠释中国腾飞的神话，精彩绝伦；用民生改善书写中国腾飞的篇章，坚实华美；用经济成就唱响中国腾飞的歌谣，激越昂扬。雄鹰腾飞，傲视苍穹。伟哉，中国！”

　　议论性散文结构虽然可以不拘一格，但必须遵循两点：一是“内心感受”，这一“神”能够串得起文章全部内容，二是文章所写内容，应当是不同层面、不同角度，体现“散”的特征。

　　视角三：句式上的整散相间与错落有致。议论性散文整散结合，什么是整散？整句是指结构相同或相近，形式整齐的句子。散句是指结构不一致，形式参差的句子。两种句式具有不同的风格，使用整句有整齐之美，使用散句则有错落之美。整句的修辞手段主要是对偶、排比、叠字、回环、层递、反复等方法。对偶，如：“灯红酒绿的，我们嗅到了什么？金钱、欺诈、贪婪……沉浮莫测的人生，我们追寻着什么？名利、虚荣、安逸……”（2011年河北考生《“赌”一把诚信》）形式整齐，气势贯通。排比，如：“我们吟诵着中国崛起的华章，仰慕她腾飞的骄傲身影，进而展望她更加繁荣的蓝图，我们对她的爱越来越深沉，在我们眼里她就是搏击长空的雄鹰，展翅便是九万里，让世界震惊。”（2011年河南考生《腾飞雄鹰，傲视苍穹》）以排比句统领全文，增强文势。回环如“方圆成世界，世界依方圆。”（2013年湖北考生《人生方圆观》）形式整齐，气势贯通。层递，如：“懂得，所以相信；相信，所以坚持；坚持，所以自主。”（2011年浙江考生《我的时间》）逐层深入，引人入胜。反复，如：“爱心暖流带来微幸福，那幸福是黑暗中的一丝光明，是绝望深渊中一声有力的呼喊。”“爱心暖流带来微幸福，那幸福微小琐碎，却如润玉般珍贵。”“爱心暖流带来微幸福，那幸福是一盏小小的灯。”“爱心暖流带来微幸福，那微小的幸福是爱，是温暖，是感动人的力量。”（2013年广西考生《爱心暖流带来微幸福》）反复吟诵，强调观点。

　　视角四：语言上的片状结构与如诗如画。议论性散文属文学语体，它用的是以形象思维为内核的“片状结构”语言，即通过具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面，而且要把自己的观点蕴涵其中。2013年湖南考生的《叩问心灵》一文的语言就很典型。

　　汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”

　　诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求、这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，轻轻说出那句“我愿意”，并一生无悔。

　　嵇康是一枝空谷幽兰。那时，一把铁锤被高高举起，击于石块之上，溅起万点火星，瞬间汇集在一起，发出光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沉沦！面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就是他打磨出的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会放弃自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意”。

　　作者用嵇康之例，论证中心论点，在描绘中抒情，在抒情中议论，画面美与情理美相交融，一扫议论文的枯燥之风。

　　再欣赏此文一个片段。

　　海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的灵魂？有多少人追逐于名利而典当了最初的追求？

　　当干露露们唯“财”是举，当“郭美美”们拼爹、炫富时，仍有一些人在自己的人生道路上追求着自己的梦想，最终，他们提升了自己也造福了社会。“歼一15"号总设计师罗阳在执行任务时累倒在地，最终不幸去世。他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他的内心发出，感动了无数国人。才道霓虹君已去，英雄长存海天间！

　　文段不只是对比论证，更重要的是充满情感的罗阳事迹。议论性散文语言要具备四点：一是有一条情感线索，二是有若干组画面，三是采用记叙、描写等表达方式，四是将文章的观点蕴涵于画面组接之中。

　　写作议论性散文，还必须：手法上敢于运用奇特的夸张想象，拟题上的吸人眼球、引人思考，构思上的敢于创新、表现自我的理想情趣，中心上多展现时代青年的青春风采，侧重形象的描绘和情感的抒发，具有抒情性、形象性和哲理性的特点。

　　议论性散文和规范性议论文究竟孰优孰劣，不能一概而论，而应看其是否论得有理，说得明白。

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