林语堂在《风声鹤唳》中写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”然而，生活中，“比争”无处不在，或与人比争赚钱多少，或与人比争学问深浅，或与人比争成绩高低……“比争”折射出了现代人浮躁不安的生存现况，带来的是贪欲的膨胀、不满的滋生，“比争”之心过重将使人走向不归的深渊。

　　“不争，乃大争”，这掷地有声的话，让人为之一振，令人深思：不与人争声誉，不与人争功名，只与自己争品性，方能成为真正的赢家！

　　古时的陶渊明“与世无争”，过着“采菊东篱下”的悠然自得的生活，他不与世俗争物质生活的富足，不与凡俗争高官厚禄、名誉地位，而是种豆南山下，采菊东篱旁，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，自得其乐，真正领悟了生命的真谛。

　　陶渊明的不争，才是真正的大争！

　　其实，早在陶渊明之前的老子就从汩汩谦逊的江水中领悟出“以其不争，故天下莫能与之争”的道理。

　　不争不是一种消极避世的人生态度，而是我心自居、对世间百态了然于胸的气概与逍遥。

　　俞敏洪在一次演讲中说，老鹰与蜗牛一起上金字塔，老鹰振翅高飞，瞬间便抵达了金字塔顶端，蜗牛则一步一步攀爬，途中还时有跌落，历尽千辛万苦才达到了塔顶。如果蜗牛与老鹰比速度，那么它看着老鹰如此轻松就飞到金字塔塔顶，岂不自卑、沮丧、郁闷？它又怎么会有继续向上攀爬的力量，又怎能抵达高高的金字塔顶端呢？蜗牛与老鹰，不是比谁的姿态优美，比谁的速度快捷，而是显示蜗牛的毅力与逍遥的心态，是对自己的战胜！

　　不争，又是心存志远、不为外物所动的坚守。

　　在平静的濮水河畔，庄子面对高官的诱惑而依旧持竿垂钓，宁可做一条曳尾于涂中的神龟，犹如一朵盛开的白莲，千百年来洁净在不争的茫茫湿地！在这片肥沃的土地上，洁净的白莲们正次第芬芳着，苏武、李冰、谭嗣同、钱钟书、袁隆平、罗阳……正是有了他们的不争，有了他们的坚守，历史才有了更美的风景！

　　世间浮躁总是来自不安的争比，抛弃它，在人生的道路上你会活得更率真，更洒脱，更有品位！

　　不争，乃天下之大争。

　　佳作点评

　　本文亮点：1.开篇引林语堂话，颇能吸引读者；2.从三个层次来写“不争，乃大争”，层次清楚，且首尾呼应；3.陶渊明、老子、庄子、俞敏洪等古今名人的例证材料，丰富了文章内容；4.语言通畅，对偶、引用、比喻等修辞的运用，使文章显得典雅、生动，如“种豆南山下，采菊东篱旁，登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，又如“如一朵盛开不败的白莲，千百年来洁净在不争的茫茫湿地”。

　　（谭新阳）

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