【等量齐观】的意思,拼音,读音

　　等量齐观

　　繁体

　　等量齊觀

　　拼音

　　děng liàng qí guān

　　怎么读

　　近义词

　　比量齐观﹑同等看待、一视同仁

　　反义词

　　厚此薄彼﹑轻重有别

　　【等量齐观】的意思和解释

　　【等量齐观】是什么意思（来源：成语词典版）

　　释义 不分轻重，一律同等看待。※＃语或出清．况周颐《蕙风词话．卷三．刘仲尹参涪翁得法》。△「相提并论」典源※＃清．况周颐1>《蕙风词话．卷三．刘仲尹参涪翁得法》2>元遗山3>为刘龙山仲尹4>譔5>小传云：「诗乐府俱有蕴藉6>，参涪翁7>而得法者也。」蒙8>则以谓学涪翁而意境稍变者也。尝以林木佳胜比之。涪翁信能郁苍耸秀，其不甚经意处，亦复老干枒杈，第无丑枝，斯其所以为涪翁耳。龙山苍秀，庶几近似。设令为枒杈，必不逮远甚。或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可9>等量齐观也。

　　(1) 况周颐：字夔笙，号蕙风，着有《蕙风词话》一书。书中，他认为填词重在抒写性情襟抱，并以沉着浑厚的宋词为规范，偏重在气格和意境。书中并评论古人的词，兼及记事和考证。

　　(2) 典故或见于清．周中孚《郑堂札记．卷五》。

　　(3) 元遗山：元好问（公元１１９０～１２５７），字裕之，号遗山，金秀容人。系出元魏，七岁能诗，兴定三年进士，官至尚书省左司员外郎，金亡不仕。古文继承韩柳，结构严密。诗主风骨，反对浮艳。其论诗绝句三十首在文学批评史上颇有地位。

　　(4) 刘龙山仲尹：刘仲尹，字致君，号龙山，金盖州人，生卒年不详。能作诗。

　　(5) 譔：音ㄓㄨㄢˋ，着述。

　　(6) 蕴藉：含蓄不外露。

　　(7) 涪翁：黄庭坚（公元１０４５～１１０５），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，宋分宁人。与张耒、晁补之、秦观合称苏门四学士。工诗，为江西诗派的开创人，并擅行、草书。涪，音ㄈㄨˊ。

　　(8) 蒙：无知者。此处为况周颐自谦之词。

　　(9) 乌可：怎可。〔参考资料〕 清．周中孚《郑堂札记．卷五》王弇州之才，十倍李沧溟，当上与北地、信阳鼎立。若李沧溟者，诸体俱少完善，惟七绝差胜，只堪与谢四溟之五律等量齐观。典故说明「等量齐观」的「等」、「齐」都有等同、相同的意思，所以这句成语就有一齐、同等看待的意思。清代况周颐在《蕙风词话．卷三．刘仲尹参涪翁得法》中表明，他并不完全赞同元好问说刘仲尹诗学习黄庭坚而得法这个论点，以为只是学涪翁而意境稍变而已。文中就用了这句成语。况周颐认为刘氏虽然是学法于黄庭坚，但两人诗中的境界则大不相同。好比林木佳胜，黄庭坚的诗能够郁苍耸秀，即便不经意的地方，也像老干杈枒一样，没有一根丑枝。而刘仲尹的诗苍秀大概可以与黄庭坚相似，但在不经意处的杈枒，则不及庭坚远甚！这就好像两人同样写景，有一个添加了朦胧明月来增加韵味，补写了雨露而转具湿润的感受。对词的意境可以稍作改变，但怎么可以说两个人的作品不分上下，同等看待呢？书证01.清．况周颐《蕙风词话．卷三．刘仲尹参涪翁得法》：「龙山苍秀，庶几近似。设令为枒杈，必不逮远甚。或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。」（源）02.清．周中孚《郑堂札记．卷五》：「若李沧溟者，诸体俱少完善，惟七绝差胜，只堪与谢四溟之五律等量齐观。」词典附录修订本参考资料：将不同的事物同等看待。如：将贫贱?富贵等量齐观，就不会有什么好忧愁挂怀的了！

　　【等量齐观】 是什么意思（来源：辞典修订版）

　　将不同的事物同等看待。如：「将贫贱、富贵等量齐观，就不会有什么好忧愁挂怀的了！」

　　【等量齐观】 是什么意思（来源：辞典简编版）

　　将不同的事物同等看待。

　　【造句】人文学与自然科学所研究的对象不同，方法不同，怎能等量齐观呢？

　　【等量齐观】的意思和解释介绍完毕

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