在李叔同先生还没有成为弘一大师之前，写了一首脍炙人口的词《送别》，“长亭外，古道边”。

这个亭子，似乎自古就成了文人墨客送别之处。

即便是梁祝李面也有长亭相送的经典桥段。

那么古时候亭子的由来和用途到底是怎么样的呢？

古代亭就是停的意思，单人旁一个亭，就算人到了这里要休息的地方。

亭子起源因该实在秦朝，秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

非常有意思的地方是，在秦汉时期，交通并不方便，人民走五里路十里路，不像现在，轻轻松松平平坦坦，而且携带东西，也比较沉重。

但是那个时候，到处建设都差不多，很不方便，于是就修建了亭子，就是到这里可以停止休息一下的意思。

直到宋朝前，还可以读写停止。

这个恐怕是最早的中国政府的便民设施了。

有了这样的亭子，在路途中的人们就有了歇脚喘气的地方，实在不错。

后来亭子有设置了驿站功能，设立了亭长，所以可以在这里进行送别和相会，也成了一种标识。

《白孔六帖》卷九："十里一长亭，五里一短亭。

宋代苏轼有诗《东坡诗.卷二十一.送孔郎中赴陕郊》:"十里长亭闻鼓角，一川秀色明花柳。

"后五里就有亭，称为短亭，十里为长亭。

根据以上的情况，亭子确实源于便民服务的公共设施。

随着时间的推移，亭长慢慢没有了，亭长的便民功能一直还在，但是慢慢进入了园林点缀，沿路风景等作用。

人们开始更注重亭子的美观性和赏玩性。

这个时候鲁班的后世弟子们就更有用武之地了。

再加上文人墨客，很多送别相聚的作品，都跟亭子相关，这里也成了大家传播自己情绪的一个地方。

我想起王维的《送元二使安西》：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

虽然一路送别，但是沿途的亭子，才是诗人再三劝酒的地方，只有这样的环境，才能使得他更加不舍离别。

以至后来长亭、杨柳、美酒、南浦等字眼在古人送别诗词中是经常出现的，已经被赋予了特定的含义，都是送别诗词中最具代表性和象征性的文字符号。

"送君十里长亭，折支灞桥垂柳"乃是古人送别的经典场面。

江淹《别赋》中说：春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何？南浦遂为送别之地。

李白《金陵酒肆留别》诗中也有"金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞"之句，饮酒亦为送行时常见场面。

而柳永在《雨霖铃》中描写的送别场面，则即有长亭，也有杨柳，还有美酒，实为送别诗词之佳作名篇。

中国的亭子也会走入私人的宅院，那就更多是自己和家人相聚的地方，亭子进了家和公园，更多了一分亲情和爱情的眷顾。

但是只有在郊外的亭子，才有古意，如今很多城市都在进行生态进化，园林城市的发展，古代的亭台楼阁，自然而然的重新进入我们城市的景观，不管在哪里，亭子都是不可或缺的。

无论用你搭建的是木亭，石亭，竹亭，它都是中国传统文化里最具代表意义的一种典范。

它见证了我们人类最美好的情谊，也一同体验着我们历朝历代的人们的离别与相聚，在这方面没有一个建筑物能跟亭子相比。

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