东晋伟大的诗人陶渊明是我国的第一位田园诗人，著名的隐士，被称为“古今隐逸诗人之宗”，著有《陶渊明集》。

他的饮酒诗里的那句：采菊东篱下，悠然见南山。

以及散文《桃花源记》最为著名，为千百年来中国文人所津津乐道。

诗人陶渊明画像

还记得中学时学到这篇课文时，语文老师是要求我们会背诵的，而笔者也很喜欢背诵。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

……

陶渊明笔下描绘的世外桃源让他后世的无数士子文人心向往之，这篇散文即使放到今天仍然会有积极的影响。

现代社会竞争日益激烈，人们生活压力很大，很多人想起陶渊明笔下的世外桃源的田园生活，无不羡慕。

很多人在假期就会到田园中去度假，放松自己，亲近大自然，体味桃花源中那种慢节奏的生活。

千百年来，伴随着这篇美文，人们和学界一直争论不止，那就是这处“世外桃源”究竟在哪里？很多地方都争叫桃花源。

下面笔者介绍一下几处桃花源。

一，湖南桃源县桃花源

这里南靠沅江，北倚武陵群峰，早在陶渊明之前，南朝后期黄闵所著的《太平御览》中的《武陵记》就云：“武陵山中，有避秦人居之，寻水，号桃花源。

”西晋末年，桃源山上开始建桃源观，到了北宋时期盛极一时，历代文人墨客纷纷在观中墙上题诗留字，一时之间香火旺盛，成为我国道教圣地之一。

常德，桃花源里的古武陵

二，河北盘山桃花源

盘山自古有水，与武陵人捕鱼为业必须有水这条相符合。

据传，三国时期的田畴曾在此避难并曾经建立过与众不同的小社会，陶渊明慕其名曾到此一游，寻访其遗迹。

当代文学大家王瑶先生在编著《陶渊明集》时，也有类似的注解：“《三国志》记田畴入盘山之中，营探险、平敞地而居，躬耕以养父母，百姓归之，数年间至五千余家。

”

这件事与《桃花源记》十分类似，是陶渊明社会理想的寄托。

所以有很多人也以此称盘山为“桃花源”。

河北盘山桃花源

三，湖北竹山县桃花源

据《竹山县志》记载，在中国历史上曾经称为武陵县的县有两个：一个是湖南常德市，一个就是湖北的竹山县。

但是《桃花源记》所写的时代背景是晋太元年间，当时中国版图上叫“武陵县”则只有一个，那就是竹山。

竹山古称武陵县，属汉中郡。

晋时，武陵县属上庸郡。

而竹山境内的堵河旧称武陵河。

河中峡谷至今仍叫“武陵峡”。

据历史线索提示，《桃花源记》中的“武陵人”，确实很难分清是武陵县人还是武陵郡人。

湖北竹山桃花源

四，安徽黟县赤岭村桃花源

此地“桃花源”的所在地赤岭村的地理环境与《桃花源记》中的描写极为相似。

如果要进入到村中，必须要沿着一条溪流到渔亭，穿过绝壁下的桃源洞，方能到达盆地。

而盆地中的情景也与《桃花源记》中所描述的也很相似。

除此之外，陶渊明次子陶俟之后这一支后代也移民到赤岭村，而且陶氏一脉已在此地悠闲自在地生活了千年之久。

安徽黟县桃花源

此外还有不少与“桃花源”相似的地方，笔者就不分别介绍了，这几处是笔者认为最有可能是桃花源的地方。

据史料记载：陶渊明《桃花源记》创作的时代背景是晋代的战乱时期，人物则是逃避战乱的难民。

而根据《桃花源记》一文，“桃花源”必须要有山有水，而这四地都是符合的，所以《桃花源记》的“桃花源”这四地最有可能是。

如果非要笔者说“桃花源”到底在哪里？笔者认为，湖南常德桃花源古镇的桃花源，应该最具公信力和说服力，因为史料记载的事实不会改变。

当然还有许多人说世上本没有桃花源，桃花源在人们的心中。

这种观点笔者既赞同也不赞同，赞同是因为根本就没必要纠结于何地是桃花源，只要心中存有“世外桃源”就可以了；不赞同是因为陶渊明先生的笔下的“桃花源”很可能就是泛指多处，他游历过的许多人迹罕至、风景优美的地方都是他笔下的桃花源，别忘了他可是一名隐士。

世上本有桃花源，“世外桃源”无论是在人们心中还是具体在某一处，或者是泛指多处，它都是存在的。

《桃花源记》寄托了人们向往美好安静生活的愿望。

金庸笔下的黄药师的桃花岛也是人间仙境，写出此岛，想来他也是羡慕“桃花源”的。

这篇古代的著名散文，不仅对后世文学界影响颇深，即使对广大人民来说，也会让你在失意彷徨之际，燃起对生活的信心以及考虑重新开始另一种生活的可能性。

所以说这篇散文已经超越了一般散文的概念。

“世外桃源”表达了人们希望过上一种没有战乱灾祸，安居乐业生活的最朴实的愿望。

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