见仁见智 最早只是记大自然
作者:admin 发布时间:2023-11-29 11:19:05 分类:娱乐 浏览:67
见仁见智
繁体
見仁見智
拼音
jiàn rén jiàn zhì
怎么读
近义词
仁智互见
反义词
所见略同
【见仁见智】的意思和解释
【见仁见智】是什么意思(来源:成语词典版)
释义 对同一件事,每个人看法各异。语本《易经.系辞上》。典源《易经.系辞上》一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者1>见之谓之知2>,百姓日用而不知,故君子之道鲜3>矣!
(1) 知者:有智慧的人。知,音ㄓˋ,同「智」。
(2) 知:音ㄓˋ,智慧,同「智」。
(3) 鲜:音ㄒ|ㄢˇ,少。典故说明《易经》相传由伏羲制卦,文王作系辞,孔子作十翼。共六十四卦,三百八十四爻。《易经》的内容,最早只是记大自然、气象、天文等变化,供古代帝王施政参考之用,一般百姓则用为占卜吉凶。直到孔子为《易经》作传,才赋予它哲理上的意义,成为儒家的重要典籍。《易经》的内容充满神秘的色彩,理念幽微莫测,由宇宙运行乃至人事生灭,都有极精辟的见解。在所引典源《易经.系辞上》中,解释了生成天地万物的「道」,说︰「阴阳的相反相生,生成了宇宙万物,这就是道。承继阴阳之道而生成万物的就是善,而成就万物的就是天命之性,也就是仁义道德。有仁德的人见到此道,就认为是仁;有智慧的人体会此道,就认为是智。百姓虽然日常受用此道,却不知晓。因此君子之道虽然涵盖万有,知道的人却很少啊!」后来「见仁见智」这句成语就从这里演变而出,用来形容对同一件事,每个人看法各异。书证01.明.黄道周《榕坛问业.卷一一》:「某云:『中人认得上语,便是上人;上语落在中人,不失中语也。性道文章,随人略领,见仁见智,何必齐观!』」02.清.程廷祚《大易择言.卷一三.复卦》:「论复之为卦一阳处乎极下,而动体已萌。……两家各执其是,不无见仁见智之弊,当以石涧之论折衷之。」03.《四库全书总目提要.卷一七二.集部.别集类二五.东岩集》:「至其论《中庸》分八节,独不用朱子之说,则见仁见智,各有所得。」04.明.黄道周《榕坛问业.卷二》,便是上人;上语落在中人,不失中语也。性道文章,随人略领,见仁见智,何必齐观。」05.清.程廷祚《大易择语.卷一三.复卦》:「论复之为卦,一阳处乎极下,而动体已萌。......两家各执其是,不无见仁见智之弊,当以石涧之论折衷之。」词典附录修订本参考资料:对同一事情,每个人看法各异。如:至于人类究竟是性善还是性恶,则见仁见智,难有定论。
【见仁见智】 是什么意思(来源:辞典修订版)
对同一事情,每个人看法各异。如:「至于人类究竟是性善还是性恶,则见仁见智,难有定论。」
【见仁见智】 是什么意思(来源:辞典简编版)
对同一件事情,各人有各人的见解。
【造句】人性究竟是善或恶,这个问题见仁见智,难有定论。
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