20世纪40年代初，新疆有一位名叫盛世才的军阀，因为个人原因，他下令杀害在新疆工作的中共党员、进步分子和各民族代表人物，并勒令苏联方面的人员撤离新疆。

这些行为，代表着盛世才公开放弃自己亲苏亲共的立场——转投靠了国民党。

对中国近代史熟悉的人可能意识到，这个时间节点正是苏德战争爆发的时候。

盛世才仅凭自己个人意愿，错误判断当前局势，不考虑后果的各种决策行为，导致新疆各行各业都出现各种矛盾，且在不断激化。

矛盾爆发于1943年3月，盛世才和其背后的国民党政府向新疆人民发布了一条命令：每族人民需要捐献军马一万匹。

当时的新疆，怎么做到每族都凑出一万匹军马？针对这一情况，盛世才更是“大方”地表示，你们一匹马按高出市价的二分之一来算，没有马用真金白银也是可以抵的。

不久以后，这条命令成为了压垮新疆人民的最后一根稻草：新疆人民肩膀上压着的苛捐杂税达到了二十多种。

这是一个惊人的数字，有人曾这样抱怨过：“辛苦劳作一年，还不够缴纳土地税的。

”

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

繁冗的苛捐杂税、捐马的负担，以及盛世才的各种暴政行为，新疆人民选择了反抗：以伊犁、塔城、阿勒泰地区这三个地区为代表起义，进行了反抗斗争。

参与这场起义的人有很多，其中，有一位叫作赛福鼎·艾则孜的年轻人。

此前，在父亲的教育下，他接受了先进思想，在学习的过程中对自己家乡的现状进行了思考。

作为一个接受过教育，且思想走在前沿的人，年轻的赛福鼎·艾则孜看见当时的新疆充满着愚昧封建，他感到十分迷茫：我需要做些什么才能帮助家乡？我又可以做些什么？

在这种思考下，赛福鼎·艾则孜于1935年前往苏联进行留学。

留学生涯让赛福鼎·艾则孜彻底思想觉醒，他学习了马克思思想，学习了列宁主义，知晓新疆军阀所作所为都是不合逻辑且没有未来。

于是，赛福鼎·艾则孜带着满腹学识和一腔热血回到了新疆。

要想推翻旧政策，首先需要让人民的思想发生根本意义上的改变，哪怕不是全部人民，只有几个人的思想觉醒，也是有意义的。

赛福鼎·艾则孜选择成为了一名教师。

除了日常的教学，他用浅显易懂的语言向学生们传递马列主义思想，并在课余时间组织起那些大字不识的农民进行扫盲，在这个过程中积极地宣传着共产主义思想。

没过多久，这种行为引起了新疆军阀盛世才的注意，作为一名公开放弃亲苏亲共立场的国民党人，他选择对赛福鼎·艾则孜进行“驱逐”：将其派到偏远荒凉的地区。

然而，赛福鼎·艾则孜并不在意，反而更加兴奋：愚昧地区就好像一片伸手不见五指的黑暗，正是因为如此，光明照进来才更显得光亮。

人民的眼睛是雪亮的，无论盛世才用何种方式打压赛福鼎·艾则孜，当初听过他宣讲的新疆人民始终都会信任他。

团结一心、目标一致，“三区革命”是星星之火，却也可以燎原。

1944年11月12日，“三区革命”起义部队在新疆伊宁发布了全面公告，正式宣布新疆脱离了国民政府统治。

尽管这场革命以现在的眼光来看存在着诸多缺陷，却仍然可以说，这是一场具有重大意义的革命，直接翻开了新疆解放的第一篇章。

除了发布全面宣告之外，以赛福鼎·艾则孜为代表的新疆共产党人还成立了临时革命政府。

不仅有军事斗争本领，还有政治斗争手段，双管齐下，使当时仍然想要掌控新疆的国民党失去了最后的话语权——双方签订了《和平条款》。

1946年，党中央和新疆取得了稳定的联系，解放的脚步声逐渐向新疆传来。

赛福鼎·艾则孜对新疆的未来光景无比地看好，继续以马列主义思想带领新疆人民不断前进，与此同时，领导着临时革命政府同敌对势力不断斗争。

1949年，中国人民解放军全面解放新疆。

10月1日，赛福鼎·艾则孜作为新疆的民族代表，代表着全体新疆人民参加了开国大典。

他戴着一个黑色的礼帽，默默站在毛主席的身后，听着毛主席庄严宣告“中华人民共和国，今天成立了”。

以赛福鼎·艾则孜为首的新疆进步人士，带领着新疆走出军阀暴政，走向了解放，可是，参加开国大典时的他甚至还不是一个共产党员。

当毛主席看见赛福鼎·艾则孜当入党申请书时，主席亲自写下“同意”二字，肯定他过往的贡献，鼓励他继续为人民服务。

标签：新疆