关于谦卑，历史上譬如三顾茅庐、程门立雪、负荆请罪等等，都是耳熟能详的故事。

何为谦卑？谦卑是从心底生起自然的尊崇与敬爱，自谦而不自高自傲。

林清玄说：谦卑就是谦虚和卑微。

谦虚要如广大的天空，有蔚蓝的颜色，能容受风云日月，不会被雷电乌云遮蔽，而失去其光明；卑微要如无边的大地，有翠绿的光泽，能承担雨露花树，不会被污秽垃圾沉埋，而失去其生机。

所以说，谦卑其实蕴含着大文章大道理。

● 厚德载物是告诉我们要谦卑。

《周易》里说：天行健，君子以厚德载物。

这里所说的“厚德载物”即表达了谦卑之意。

一个人要有自知之明，要懂得谦卑，不自高自傲，否则德行不够，就无法承载“物”，《了凡四训》也说：“白金财富必是白金人物，千金财富必定是千金人物。

”《平凡的世界》有过这样一句话：一个人他是什么样的位置，就是什么位置。

这些都说明一个道理：一个人立足天地之间，要时刻保持谦卑。

比如说，某明星领了国家精神荣誉奖，后来闹得沸沸扬扬。

有人总结了三句话，可谓一针见血：

1. 一个娱乐明星，不知天高地厚地去领国家精神造就荣誉。

不是缺心眼，就是憨大胆。

2. 一个敢发，一个敢领。

一位兜里有几个钱就开始飘了。

3. 人最重要的是有自知之明，知道自己几斤几两，切不可在金钱和鲜花面前膨胀地失去自我。

没有自知之明，不懂得谦卑，所带来的灾难将必不可逃，正应了这句话：“德不配位，必有灾殃。

”真是一语道破天机。

成熟的麦穗，是饱满而弯腰；真正有内涵之人，一定俯身做事。

谦卑，就是要向一颗饱满的麦穗一般，懂得弯腰，懂得培养自身的内涵，而不是膨胀自己，失去自我。

● 谦卑就是要做到过犹不及。

宋朝有一位大师总结了四个戒律：

1.势不可使尽——势若用尽，祸一定来。

2.福不可受尽——福若受尽，缘分必断。

3.规矩不可行尽——若将规矩行尽，会予人麻烦。

4.好话不可说尽——好话若说尽，则流于平淡。

这四戒说的就是“过犹不及”，告诉我们的道理就是要“永远保持不及”，不及就是谦卑，保持谦卑的态度。

张廷玉曾有一句名言：盛满易为灾，谦冲恒受福。

说的也是要保持谦卑。

居高常虑缺，持满每忧盈。

保持一颗谦卑之心，做一个谦卑之人，就要时刻保持不及。

正如苏轼所说：大勇若怯，大智若愚。

现实中，往往是高傲的人表现出“大愚若智”，而谦卑的人则是“大智若愚”。

那么我们，宁可做“大智若愚”也不要做“大愚若智”之人。

● 谦卑是一种修养和智慧。

曾国藩说：谦卑含容是贵相。

修养境界越高的人，越谦卑朴实。

他们不会盛气凌人，傲慢无礼，保持谦卑，保持善意，它不分身份地位，展现出修养和智慧。

有一对母女在一家餐馆就餐，服务员捧上蒸鱼时盘子倾斜。

腥膻的鱼汁泼洒在那位母亲搁于椅子的皮包上，她气愤不已。

她女儿迅速站了起来，快步走到女侍身旁，露出了极为温柔的笑脸，拍了拍她的肩膀，没有半句责备，并告诉服务员不必放在心上，安心去做事。

女儿告诉母亲，她在伦敦求学三年，兼职做过服务员体验生活。

第一天上工，在清洗酒杯时因粗心撞倒杯子，摔碎无数酒杯。

她说，那一刻，真有堕入地狱的感觉。

当时领班不仅没有怪罪，而是关心她，没有半句责备。

又有一次，她在倒葡萄酒时，不小心倒在顾客乳白色的衣裙上，原以为顾客会大发雷霆，没想到她反而倒过来安慰女儿，然后轻轻拍拍女儿的肩膀，便静悄悄地走进了洗手间，不张扬，更不叫嚣，把眼前这只惊弓之鸟安抚成梁上的小燕子。

女儿接着说，别人能原来我，不仅充满了善意，更是充满了谦卑之心，体现了他们的修养；别人对我谦卑，我们也应该对待他人谦卑和善意啊。

通常，我们对身份、地位、权势比我们高的人，容易生起谦卑之念，反而对对身份、地位、权势比我们低的人，不容易生起谦卑之心。

那么问题来了，对地位卑微、生活困顿的人，不应该生起谦卑吗？没有名利地位的人不是也很值得感恩尊敬吗？谦卑是一种修养和智慧，谦卑是相互的，谦卑可以接力般地传递。

你对别人谦卑，别人也会谦卑于你。

● 谦卑之人最高贵。

说起主持人董卿，她学识渊博，气质优雅，主持过的《朗读者》、《中国诗词大会》等文化节目，火遍大地，深受大众喜爱。

而她曾在在一档节目《开学第一课》中跪地采访96岁的翻译家许渊冲的行为，无比展现出她的气质和品格。

董卿在短短的三分钟里，跪地三次，一直努力保持和老先生平视或者仰视的角度，耐心听着许老先生讲述自己的故事，而每当要提问的时候，董卿则是主动靠近许老爷子的耳边，用缓慢的语气向许老爷子提问。

董卿跪地采访的谦卑行为，藏着她对前辈的尊重，对文化的虔诚，对知识的敬意。

跪地采访并没有损失她任何个人的尊严，反而让我看到她得体的外表和渊博的知识下藏着的谦卑的心。

谦卑的人，懂得在低调做人的兼备中，修炼自我，提升自我，让纷杂的万千事态，在沉稳中从容。

谦卑，往往最有力量，谦卑之人，灵魂往往更高贵，与物质、权力无关，却与内心的纯正、修养、品德和信仰有关。

● 后记

做一个谦卑之人，就如山上的一株野草。

谦卑的野草自在地生活于大地，但野草也有高贵的自尊，顺着野草的方向看去，俯视这红尘大地，会看见名贵高级的人住在拥挤的大楼，只有一个小的窗口。

不要人人都看见，但要有自己的尊严。

一株野草、一朵小花都是没有执着的。

它们不会比较自己是不是比别的花草美丽，它们不会因为自己要开放就禁止别人开放。

它们不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。

谦卑的心是宛如野草、小花的心。

如此而已。

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