文|阿明

编辑|地缘

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众所周知，中国一共由56个民族组成，每个民族之下会对族群再次进行细分。

比如我们今天要讲到的一支民族，直到2003年才被我国正式接纳承认，该民族也归属到了藏族的一支。

他们就是“东方吉普赛人”——达曼族。

这是一支在中国边境流浪的200多年的族群，曾经只能依靠最底层的劳动来养活自己，如今正式被咱们接纳后，家家户户都悬挂五星红旗。

那么，达曼族究竟是怎么出现在中国的呢？他们又为何直到2003年才被中国接纳？

接下来，让我们跟着达曼族的迁徙史来一探究竟。

红旗飘飘的达曼村

达曼村位于我国西藏日喀则市的吉隆沟中，这里是世界第一高峰珠穆朗玛峰的南翼，空气清新、水质甘甜，放眼望去家家户户门前都悬挂着中国五星红旗。

这里地处尼泊尔与中国的边境地带，这支与我们传统中国人长相不同的达曼人，其实是从其它国家迁徙过来的。

现如今口中大喊着“祖国万岁，我爱中国”的达曼人，在200多年前可是长期侵扰我国边境的侵略者。

那么，他们为何会长期留在了中国境内呢？

傲慢贪婪的廓尔喀人

让我们把时间倒退回200多年前。

此时的西藏地区处于清朝政府的统治下，虽然是清朝统一管理，但是更多的边防、地方管理等事务仍是由西藏地区的自己负责。

众所周知，西藏地区地处高原地带，气候寒冷、地势陡峭，处处都是高耸入云的雪山。

这对边境地带的管理带来了许多困难。

西藏地区又是由藏族人自行进行管理，藏族人口本就不多，而对于边境地区的防卫力量那就更少了。

因此，在周边国家入侵西藏地区时，他们会寻求中央政府的帮助，一起对抗外敌。

彼时的尼泊尔廓尔喀人，一直都是西藏和清朝的心腹大患。

在清朝时期，他们时常会利用边境地带防御力量空虚入侵西藏，并在那里烧杀抢掠。

廓尔喀人是尼泊尔人的主要组成部分，他们骁勇善战，尤其擅长利用骑兵的机动优势对我国边境进行滋扰。

然而，每次到清军赶来支援时，他们便迅速撤离，这让清朝也是头痛不已。

但是这又和达曼人有什么关系呢？

达曼人是藏语的音译词，“达”就是“骑”，“曼”就是“军队”，连起来就是“骑兵”的意思。

达曼人正是当年的廓尔喀的骑兵部队，这也是达曼人名字的由来。

那这部分廓尔喀人又为何会流落到现如今咱们西藏地区并演变成达曼人了？这就要从廓尔喀人和清朝的两次战争说起。

1768年，廓尔喀人在国王普里特维·纳拉扬·沙阿的带领下，建立了尼泊尔历史上最后一个君主制国家沙阿王朝。

自古以来，统治者都对自己的疆域充满了无限的扩张野心。

因此，彼时风头正盛的沙阿王朝，便把贪婪的目光放在了神秘的东方。

1788年，沙阿王朝因为货币问题和六世班禅之弟舍玛尔巴的唆使，开始入侵西藏。

但是西藏地区属于清王朝的固有领土，自然不允许外人践踏我国的土地。

于是，朝廷派遣了成都将军鄂辉、副都统佛智、四川提督成德、总兵官穆克登阿等人，率官兵三千人，由四川打箭炉地区进藏。

同年冬天清军便完成了在拉萨的集结，准备朝廓尔喀人入侵的后藏地区出发，征讨廓尔喀人。

此时，廓尔喀人听闻清朝派军前来便迅速撤军了。

他们之所以能如此痛快的撤军，其根本原因除了清军的施压以外，还有西藏官员和他们的私下交易。

西藏官员为了避免朝廷怪罪自己治理地方不力，导致领土丢失，便答应了廓尔喀人以钱赎地的要求。

只要廓尔喀人同意撤兵，西藏官员将赔付银两，然后他们就可以去向朝廷邀功，声称是自己成功收复了土地。

1791年，沙阿王朝派使者去找达赖和噶厦讨要当时承诺的赎金时，西藏官员们却变卦了，他们感觉事情已经平定，并不想支付赎金。

于是，恼羞成怒的沙阿王朝便让廓尔喀骑兵再次入侵西藏，并讨要赔偿。

这次他们一度攻陷了西藏的聂拉木。

此时的西藏士兵已经无法抵御廓尔喀人的侵略，开始一路败退。

同年九月初六，廓尔喀主力部队三千余人，一路打到了藏传佛教四大寺之一的扎什伦布寺，在扎什伦布寺大肆劫掠，这一入侵也使当地的藏族居民遭受到了灾难性屠杀。

西藏地区的实控者达赖和班禅，将情况呈报给了清朝统治者乾隆皇帝，希望朝廷能够再次出兵帮助西藏平定入侵。

乾隆听闻此事之后，觉得廓尔喀人一日不除，终将成为心腹大患。

因此，他便派遣了福康安为大将军，由东北调遣索伦兵从西宁出发与金川屯兵、川军、藏兵汇合，共同组成讨伐部队。

这个福康安，正是影视剧《还珠格格》中的福尔泰，此人在乾隆时期立功无数，还制定了西藏地区的“金瓶掣签制度”，维护了西藏地区与中央王朝间的稳定，而乾隆派遣福康安前去也证明了他已下定决心要平定廓尔喀人。

福康安带领大军由西宁前往西藏区域，全程共计4600多里，为了打廓尔喀人一个措手不及，他日夜行军，最终耗时50日便到达了西藏地区。

随后福康安兵分三路，主力部队由日喀则直逼廓尔喀腹地，藏兵则向宗木进发，收复后藏地区失地，另一路兵马则聂拉木挺进。

再命令印度、不丹、锡金三地的封王，出兵牵制住廓尔喀人的部队，廓尔喀人在腹背受敌的情况下，不得不向清政府投降讲和，承诺永不侵犯西藏地区，并向清政府俯首称臣承认自己是清政府的附属国，每隔5年上贡一次。

虽然廓尔喀人骑兵大部队被驱逐出了西藏，但是仍有一支骑兵部队，因为和大部队走散滞留在了中国和尼泊尔的边境。

他们担心自己返回尼泊尔会遭到惩罚，因此一直都在边境地带游走、无依无靠、居无定所，而这只骑兵部队便是达曼人的祖先。

在流浪了近二十年后，尼泊尔境内遭受了英国的殖民统治，此时的达曼人更是连家园故土都没有了，索性就在中国的吉隆沟定居，与藏族共同生活。

只能做底层劳动的达曼人

由于达曼人的语言是尼泊尔语，和当地人的藏族语言格格不入，所以很难和藏族人民进行交流。

然而，藏民们并没有因为他们是外来人员就歧视他们，反而非常的包容他们。

慢慢的，达曼人也学会了部分藏族语言，开始和藏民通婚并繁衍后代。

后来，清政府在排查的过程中也发现了这批达曼人，而且这些达曼人也想过要加入中国。

奈何，此时的晚清政府正在遭受帝国主义的侵略，根本无暇顾及西藏边境的事情。

时间来到近代，国民政府已经推翻腐朽的封建王朝成立了共和制，但是由于连年的军阀混战和侵略战争，他们仍然无暇顾及西藏地区，而达曼人就在这样的战乱中苟延残喘。

因为达曼人是外来人群，所以他们并不被西藏的贵族阶级所接纳，只能从事最低贱的体力劳动，藏族人民不做的事都由他们去做，日子过的十分艰苦。

尽管经过了200多年的繁衍生息，但是达曼人的总人口也才200多人。

而这一切，因为2001年的一次官员走访而发生了彻底的改变。

2001年，一名政府官员来到了吉隆沟进行走访调查，这其中自然也包括达曼村。

在这里，他被达曼人生活条件所震惊。

因为达曼村人口较少，所以村中的房子并不多，而且大部分都是以石头、茅草搭建的房屋，虽然他见过许多藏区人民的居住环境，但是和这里的环境比起来简直是云泥之别。

因为没有电，所以他们只能依靠点蜡烛来进行照明，屋中的家具很少，床也是用木板搭建的，很难想象达曼人在这种恶劣的环境下生活了200年。

在与屋主的攀谈过程中，官员们发现，这一户的主人并不是藏族人，而且村落中大部分人的长相都与藏族人有较大差异，更像是白种人。

在细问之下，屋主才将整个达曼村的来历，以及他们祖先的故事告诉了这位官员。

此时他意识到，这很有可能是还未经过识别的少数民族。

于是，官员将收集到的信息进行了上报，在政府和有关部门的核实下，这群没有国籍、没有身份的达曼人，于2003年正式加入了中国国籍。

当天，整个达曼村欢欣鼓舞、红旗飘飘，到处都是庆祝的声音，他们在庆祝自己的身份得到了认可。

一直以来，藏族人都认为他们是尼泊尔人，而尼泊尔人则认为他们是中国人。

如今，他们的身份终于被中国承认了。

生活越来越好的达曼人

达曼人自从加入了中国的大家庭之后，感受到了来自国家的关怀。

首先得到解决的就是通电问题，国家电网为达曼村接通了电力，并且不收取任何费用，让他们得以照亮了原本昏暗的房屋。

在了解到达曼人生活特别艰苦后，政府每年都会定期运送青稞和酥油等食物，改善达曼人的生存环境。

此外，达曼人的后代也开始接受教育，他们可以在宽敞的教室中和其他的中国孩子一样接受教育。

没有入籍前，达曼人要喝水需要每天走很远的山路去挑水回来，现在国家为达曼村通了自来水，他们在家就可以喝到甘甜的水了，生活质量也是越来越好。

达曼人中之前都是做着最脏最累的活，但是获得的报酬少之又少。

因此，只要日喀则地区的工程建设需要工人，政府也会优先安排达曼人前往。

达曼人在感受到了政府的温暖后，男孩们便踊跃的报名参军，积极的投身到祖国的边防事业中。

而达曼人擅长的打铁技艺，也逐渐的形成体系分享给了有需要的人，这里也不再是与世隔绝的山村，开始有了越来越多的游客前来游玩。

如今的达曼村与2001年时相比，已经有了翻天覆地的变化。

原本由石头、茅草搭建的房屋，已经变成了一座座现代化建筑，泥泞的道路也变成了水泥路，这不仅方便达曼人与外界交流，还拉近了达曼人和现代社会的距离。

达曼人感受到了祖国的好，他们也在时时刻刻想着如何回报祖国。

因此便有越来越多的达曼人，开始逐渐投入到了祖国的建设浪潮中。

总结

中国是一个大家庭，无论你的前世今生有着怎样的故事，你只要成为了中国公民，那国家一定会给予你家庭的温暖。

达曼族就是非常典型的例子。

虽然他们的祖先和我们有过矛盾，但是我们并不会因此而仇视他们，而是选择了接纳和包容，并给予了他们中国人的身份。

而达曼族也感受到了中国对他们的热情和关怀，开始积极地学习知识，并为国家建设贡献着属于自己的力量。

中国的每一个民族都像是不同的血液，他们汇聚在一起发挥着自己的作用。

愿我们的祖国更加繁荣昌盛！

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