生活中充满了各种烦恼，逆境时可能感到呕心抽肠，一颗心就像结了冰一样；顺境时又会担心好景不长，心里可能还有更多的欲望。

世事难料、人生无常，躲过了一场激烈的风雨，却不知此后是否能够安然无恙。

古代很多诗人也有这样的体验，他们在生命的旅程中磕磕碰碰，既感受到人生的磨难，又懂得了很多深刻的道理，于是并借助诗行，记录下内心的感受，更让后世读者有幸少走一些弯路。

下面介绍元代许衡的两首七绝，比喻生动，说理深刻，一生至少要读一遍。

许衡

《风雨图》

南山已见雾昏昏，便合潜身不出门。

直到半途风雨横，仓皇何处觅前村。

许衡是元初著名学者，他在元世祖至元七年担任中书左丞，官至集贤大学士兼国子祭酒。

他博通礼乐、兵刑、食货、水利，其文章无意于修辞，而自然醇正，诸体诗也极具独特的风格，并有《鲁斋遗书》等著作传世。

诗人早年认真钻研理学，学识丰富、见解高深，颇得忽必烈的赞赏。

由于涉猎广泛，他也被人亲切地称为百科全书，很多学子都不远万里，慕名前来拜师，可谓桃李不言、下自成蹊。

这首诗就是作者借助自然现象，凡事要防患于未然，不可鲁莽行事。

诗的大意是：南山那一片已经显得雾气蒙蒙、天色昏昏，眼看就要有一场暴风雨，此时就该潜身在家、足不出户。

不要等到走到半途，风雨大作，这才仓皇无措，却不知何处可以寻觅村庄避雨。

作者在首句用“雾昏昏”三字，烘托了云雾迷茫、一片昏黑的情景，颇有山雨欲来风满楼的气氛。

然后作者便告诫人们，此时应该“潜身”，而不要随便外出，等到形势明朗，再做出正确的选择。

后两句又从反面描写，如果贸然出行，在半路上遭遇到雷电和暴雨，就可能无处躲藏，情急之下还可能做出极其荒谬的事情。

“风雨”二字，一语双关，既指自然界的风风雨雨，又暗喻世间之事。

诗人告诉大家，无论干什么事都要相机而动、因时制宜，假如冒昧从事，一定会进退失据。

忽必烈

《辞召命作》

一天雷雨诚堪畏，千载风云漫企思。

留取闲身卧田舍，静看蝴蝶挂柳丝。

作为南宋遗民，许衡刚开始根本不愿与元朝统治者合作。

可是当时局稳定之后，他又考虑到百姓们再也经不起动乱了，于是便重新思考自己的前程。

所以当忽必烈不断地邀请他出山时，他终于开始心动。

这首诗创作于诗人隐居期间，表达了自己非常享受悠然和恬静的生活。

诗人在首句用“雷雨”的意象，比喻君王的雷霆之怒；“诚堪畏”三字，抒写了作者的忧虑。

诗人希望元朝统治者可以施行仁政、重视人才，可是那些王公贵族当然不愿丧失自己的根本利益，他们唯恐忽必烈听从了许衡的主张，开始重视儒家思想，就可能削弱贵族们的权力。

诗人回顾过往，想到此前历朝历代的政治风云，多少仁人志士都因为直言劝谏而遭受悲惨结局。

“漫企思”三字，体现出作者经过一番深入思考，觉得出山的时机尚未成熟，于是便多次拒绝了忽必烈的征辟。

等到那些贵族在治国安邦过程中纷纷碰壁，并意识到儒家思想的重要性时，自己才会重新考量是否出山。

后两句表达出诗人对隐居生活的热爱，正所谓无官一身轻，不接受征辟，不仅可以远离灾祸，而且可以潜心钻研自己的学问。

诗人每天悠闲地宅在田舍之中，早晨可以睡到日上三竿，晚上又能拥有极其静谧的读书环境，真是无忧无虑，又自由自在。

最后7个字通过描写作者欣赏蝴蝶挂柳丝的情景，表达出其内心悠然闲适的境况。

正如中唐诗人刘禹锡在《陋室铭》中所写，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”许衡在耐心地等待机会，他似乎正渴望三顾茅庐的场景再现。

诗人也深知，如果对方没有诚意，自己的主张就不可能施行，不如在乡间当一个安逸的田舍翁！

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