小说《金色笔记》中的马莉恩是传统女性的典型代表，她的生活场所是家庭。

马莉恩嫁给理查之后，相夫教子，一年中所有的日子被无穷无尽的家务所淹没，这种看不到尽头和意义的日常生活麻木了她的神经，抹去了她对生活的期待与激情，令她感到极度空虚和无比苦闷。

她两次尝试逃离日常生活，只可惜均以失败告终。

这两次失败，区别在于前一次让她深刻地感受到日常生活的痛苦，后一次却让她领悟到日常生活才是她的归宿。

第一次逃离是酗酒事件。

日本作家斋藤茂男曾这样写到：酗酒是用酒精代替语言，表达说不出口的情绪，是暗示性的反叛。

酗酒是马莉恩向丈夫求救的信号，是她对日常生活的一次逃离，然而丈夫理查却选择忽视，并变本加厉地寻花问柳，以逃脱对妻子的愧疚以及妻子以酗酒形式做出的反抗给他造成的精神压力。

于是，马莉恩失去了对日常生活的梦想，也失去了作为母亲与妻子的荣光与骄傲。

她彻底失望，这也为她第二次逃离日常生活埋下伏笔。

第二次，在汤姆（理查与前妻摩莉的儿子）的引诱下，马莉恩成功逃离了充斥着理查的日常生活。

然而，即便脱离了家庭的桎梏，日常生活对马莉恩的形塑与规训还是会像生物钟一样提醒她：作为母亲的她有每天清晨为子女在厨房忙碌的习惯，导致她自然而然地充任起汤姆的母亲，并霸占汤姆生母摩莉的厨房。

由此可见，马莉恩已经内化了母亲的角色，即便离开熟悉的家庭，在摩莉家做客，仍然忘不了自己作为母亲的身份和照料孩子的职责。

因而，对于她离家出走的原因，仅仅归咎于厌恶照料家庭或者家庭主妇这一身份是十分片面的。

作为母亲的女性事实上已然很难分清照顾他人带来的成就感和照料家庭琐事带来的琐碎感之间的区别。

她曾羡慕安娜的幸福和自由，但事实上她并未近距离观察过安娜的生活，更重要的是，不受婚姻束缚的单身女性——安娜，与被婚姻折磨得伤痕累累的已婚女性——马莉恩之间，并没有可比性。

马莉恩局限于家庭的狭小空间中，失去了自由，丈夫的背叛让这一情况雪上加霜，使得她无限放大了自己作为婚姻受害者所遭受的痛苦，而忽略了由母亲身份带来的成就感。

在这种复杂情绪的裹挟之下，她只能逃离。

她将一切不幸归咎于日常生活本身，于是在没有想明白自己真实处境的情况下就仓皇出逃。

只是这次短暂的出逃让马莉恩偏离了日常生活而积极投身于政治，甚至疯狂地学习政治知识，陷入到一种政治狂热中，陷入完全悬置日常生活的极端状态。

她为汤姆读报、去监狱见共产党的领袖以及参与某些漫无目的的游行，如同汤姆的没有思想的助理机器。

直到安娜以查特的一封信说服马莉恩后，马莉恩才脱离了虚假的政治梦想，回归到真实生活中。

显然，摧毁日常生活并不足以让人获得幸福。

马莉恩没有看清生活的本质，误以为是日常生活束缚了自己，而通过安娜的疏导和站在安娜角度的换位思考（发现安娜也有无法逃脱的生活困境，并不是她以为的无牵无挂的自由女性），马莉恩才认知到，而是她那将自己置于“受害者”境地的思想。

因此，逃离日常生活注定是徒劳的，只有认清“受害者”思想的牢笼本质，马莉恩才有可能真正实现突破，重获自由。

而这时，日常生活本身的可爱温情的底色也将显露并慢慢明晰起来。

从安娜和马莉恩的认知转变来看，莱辛是有意塑造这一对妇女形象来回应当时社会女权运动的宗旨，即“立即行动，使女性充分参与美国社会的主流，享有真正与男人平等的伙伴关系所给予的一切特权和责任”，而不是束缚在传统核心家庭价值的妻子角色中。

显然，在莱辛看来，以“受害者”思想绑架女性并以此为出发点解放女性并不能改善女性实际的生存状况，相反，只会加剧男女两性二元对立，使得女性在夺回生活主权的偏激号角中丧失获得真正幸福的能力。

由此可知，莱辛在叙事中对日常生活的书写似乎给出了一种信号：认知的转变远比打破日常生活本身的禁锢更加深刻有效。

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