1851年，农历辛亥年，爆发了太平天国起义。

9月太平军攻占永安。

在那里，洪秀全以“太平天囯”为国号，制定官制，分封诸王，杨秀清为东王，肖朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，西王以下各王都受东王节制。

1853年3月19日，太平军攻下南京，改名天京，作为太平天国的都城。

由于没有先进的思想，先进的文化，先进的政治制度，没有权利的约束机制，洪秀全领导的太平天国起义，没有走出农民起义成者为王，败者为寇的怪圈。

太平天国鼎盛时期军队曾经达到50万，势力发展到18省，先后攻占六百多个城市，沉重打击了清朝的腐朽统治。

但是，由于种种原因，太平天国没有能够推翻清朝，在经历14年后，最后以失败而告终。

就在太平天国起义60年后，1911年，又一个辛亥年，武昌起义取得胜利。

第二年，农历壬子年，宣统皇帝退位，清朝被推翻。

同样是辛亥年，为什么60年前的太平天国没有推翻清朝呢？

清王朝在太平天国折腾之后的这六十年，苟延残喘，既是偷天换日续命来的，国家民族支离破碎，西方列强看到了中国内讧和种种不堪，胆大妄为的进一步瓜分中国的利益，明夺暗抢，从此华夏输出的财富资源不计其数。

其实，在1851年的这个辛亥年，最后一个皇朝清朝，已经是要灭亡的了，之所以清皇朝能够续命成功，是因为挖了洪秀全的祖坟成功，用现在的说法就是偷鸡成功。

洪秀全，也没有明白自己的角色，就是一个过渡时代的人物，更没有明白什么是真正的华夏之脉，华夏之脉，不仅仅是血脉，龙脉，还有文化之脉，传承之脉。

搞那个拜上帝教，也就证明没有先进的思想产生，但是内心渴望新思潮的征兆是非常浓烈的。

对于男女平等，解放女性，也只是一个口号，实质性干的还是压抑人性，比皇权还更加霸道的制度。

就算到了孙中山这里，两广的人物还只是起到精神上的更新，而掌权的还是北方人，这点孙中山还是摆得比较清楚。

即使到了六十年后，孙中山的时代，中国的知识分子还是争论不休，意见难以统一，就算是互相诋毁的手段也是非常恶劣的。

更何况在洪秀全的时代，以曾国藩为代表的文人集团，对清皇朝的忠诚，在历史上也称得上是典范。

这点体现在洪秀全的气度不够，不能容纳天下的文人，更说明没有统一的思想武器，就是一盘散沙。

不管南方人带来多少西方的优秀思想，总是逃不过被人打压瞧不起的命运，这也是一种悲哀，也就注定在那次1951年辛亥年的太平天国运动，注定以是失败告终。

但是，清皇朝的续命，也只是苟延残喘了一个甲子，最终在下一个辛亥年1911年，不费吹灰之力的给请下皇位，从此退出历史，虽然后面还有短暂的复辟，那已经不成气候了。

新的时代，必然会产生新的思潮，这是颠簸不破的规律，人们可以更加理智的对待新生事物，对待新的思想出现。

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