在世人面前，孔子至高至伟。世人对他赞誉如潮，像“天纵之圣”“天之木铎”“至圣先师”“万世师表”等。司马迁引用《诗经》语来赞孔子：“高山仰止，景行行止。”王安石也说：“圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。”“悲哉孔子没，千岁无麒麟。”……可是，我读《论语》，越读就越觉得孔子有许多缺点、不足：

　　瞧不起劳动和劳动人民。孔子的弟子樊须非常好学，向他请教如何种田，他勃然大怒，破口大骂：“小人哉，樊须也。”这与孔子一贯温文尔雅的形象大相径庭。不懂种田就算了，还骂人，岂不是斯文扫地？孔子还说“民可使由之，不可使知之”――对于老百姓，只能使他们按照统治者的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。这不是十足的瞧不起劳动人民的愚民思想吗？他认为统治阶级是聪明的，下层劳动人民是愚蠢的。如他说：“唯上智与下愚不移。”意思是只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的。这完全是由于其等级观念所造成的错误认识。

　　有时自相矛盾。孔子自己曾经多次说过“不在其位，不谋其政”的话，可是，当陈恒杀死齐简公时，尽管孔子“不在其位”，但他还是郑重其事地请鲁哀公出兵讨伐陈恒。这当然违背了他自己说的话。孔子也多次说过“敬鬼神而远之”的话，可是，当他生病时，他却虔诚地向鬼神祈祷。

　　有时善于狡辩。有一次，叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”我们说，有错就改，善莫大焉。可是孔子不讲原则地一味隐瞒过错，还说这是“正直”，这是不是狡辩呢？

　　十足的男权主义者。孔子曾说过一句话，就是“唯女子与小人为难养也”，相信好多人都知道。竟然把女子与小人相提并论，可见孔子是多么地瞧不起妇女。而后世历代统治者要求天下女子以“夫为妻纲”，恐怕就是直接发源于孔子的这种男尊女卑观。

　　总之，孔子虽为圣人，但他也不是十全十美的，也有不足和缺点。这也正验证了一句古语：金无足赤，人无完人。

　　能发现孔子的不足，足以说明，作者将《论语》读得比较仔细，思考得也比较深入。作者抓住孔子的不足来写，并由此感悟出“金无足赤，人无完人”的道理。思想深刻，且有自己独立的见解。

　　【作者系江西省樟树市清江中学学生，指导并置评：李弗不】

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