释迦牟尼佛 这其中的过程
作者:admin 发布时间:2023-11-21 08:05:33 分类:书屋 浏览:128
释迦牟尼是佛教创始人,这个人物并非是神话中的虚拟人物,而是真正存在过的历史人物。
释迦牟尼姓乔答摩,名为悉达多,是古印度迦毗罗卫国净饭王的儿子,其生卒年代稍早于我国的孔子,是“轴心时代”重要的文明根系创造者之一。
想必大家都听说过“轴心时代”这个名词,这个词是
德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出过一个概念。
他认为公元前800年至公元前200年间,中国出现了老子、孔子、墨子等圣人。
、印度出现了佛陀释迦牟尼、欧洲出现了哲学家苏格拉底柏拉图。
这一时期,人类文明不论是东西方,都发生了文化突破现象,这种文化突破诞生了很多影响后世的思想、哲学、宗教领域的伟人。
释迦牟尼作为轴心时代重要伟人,他创造了佛教团体,他的神话传说自然也是每个了解佛教神话之人跳不过去的,我们现在看到的这些关于释迦牟尼的传说,都是后世之人多次加工,不断累积而出现的。
像民间小说《西游记》里的如来佛祖,其形象是普遍得到中国民间认可,但这种形象与佛陀原本的那种气质差距颇大。
在原本的神话传说中,佛陀因是释迦族人,故被称为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人。
”,他众生平等的思想理念,大大的打击了婆罗门教的阶级固化思想。
但在他去世后不久,部派佛教时期,他的形象就开始被神化,以至到大乘佛教时期,释迦牟尼已成为一个法力无边、神通广大的佛神,他的生平事迹被編成一系列的神奇故事,充斥于早期佛教史籍中。
佛经对释迦牟尼降世过程的记录十分细致而完备。
《佛本行经》记释迦前世为菩萨,后托脱于净饭王大王妃。
原文中是这样描述的:
“是时,大妃于睡眠中梦见一六牙白象,其头朱色,七支柱地,以金装牙,乘空而下,入于右肋。
”
《因果经》是这样记载释迦牟尼出生时的场景的:
“夫人见后园中有一大树,名曰无忧,花色香鲜,枝叶分布极为茂盛,即举右手欲牵摘之,菩萨渐渐从右肋而出。
”
《普曜经》写释迦牟尼堕地之时更为神奇:
“佛初生刹利王家,放大智光明,照十方世界。
地涌金莲华,自然捧双足。
东西及南北,各行于七步。
分手指天地,作狮子吼声:‘上下及四维,无能尊我者’。
”
相传历史上的悉达多王子在二十九岁之时,痛感人世间生、老、病、死等各种苦恼,又对当时的婆罗门神权统治及梵天创世说教深为不满,终于出家修道。
经过六年苦行,最后于菩提树下“成佛”。
佛教史籍中对释迦牟尼出家修行成佛的经历也有神话般的描述。
《智度论》中说释迦在成佛之前便具有降伏魔鬼的神力,
《三昧经》写释迦牟尼“初成佛时,十方诸佛各送袈裟,合成一服。
此衣今在梵天供食。
”
《转法轮经》云:“佛在鹿野树下,时空中有自然法轮飞来,当佛前而转。
佛以手抚之,止。
”法轮可为之停转,足见释迦已超脱了生死
轮回。
佛经记载释迦成佛之后,为弟子比丘说法,甚至在象头山为龙鬼说法。
说法数载,度人无量。
八十岁时,释迦牟尼即将进入涅槃状态,他在一条河的岸边,告知弟子们自己将入涅槃,命阿难在两棵娑罗树中间铺下卧具,头部向北,向右侧卧,左足置右足上,众弟子们都守候在身边,聆听佛陀的最后教诲。
之后佛于此拘尸那罗城附近的娑罗双树下入灭,火化后的舍利由八位国王带回建舍利塔供养。
释迦牟尼经历数千年的时间,不断的被神话,他曾经那无比纯粹的智慧之光,也被一层层的金箔所覆盖。
想要了解佛陀,求与跪都是外物,唯有扒开那些金箔和华杉,看到那原初最为纯粹的智慧,感悟那种平静与祥和,觉悟因果的本质,才能真正的了解他的思想。
他抛却荣华,苦修数年,又从苦修中走出,顿悟自己的道,非凡人所能理解的。
世间佛法,如同阿能诃鼓一般,鼓皮鼓身尽皆替换,唯有那鼓韵余音,还能帮助人们感悟智慧。
释迦牟尼佛,传说中的前世今生
标签:佛教
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