作者：姜波

一则招聘和尚的广告引起社会热议，在大学生就业难的今天，这个招聘待遇刺痛了社会的神经，好多名校学子望尘莫及。

这些年，各庙宇求子、问婚、顺星等活动顺应群众的精神需求而开展，不过普通庙宇基本上能遵守传统行规。

马童（神汉）的行为不受社会排斥，可以看作一种精神疗法，来满足老百姓的精神需求。

任何行业内部都有竞争，一座庙宇在马童交替的过程中，新老马童往往弄得剑拔弩张，连神神都无法驾驭。

为什么侍候神灵还会起争执，因为涉及到切身利益。

在农村，一个知名马童的地位不亚于村干部。

乡村庙宇的马童代替神佛行事，神事行为能坚守一定的道德底线。

值得警惕的是一些相中商机发展起来的新型巫神，这些自立门户的巫神，完全撇开信仰的约束，从自身的经济利益出发填补信徒的精神需求。

城郊盘踞的那些巫神，信奉的都是野神神，所谓的野神神是他们自己出产的神神，他们精心做一尊神像，掏空心思起一个法号，拿到知名庙宇度一下香火，一尊神神便横空出世了，比生一个孩子都容易。

那种神神不需要专属庙宇，它们随遇而安、痴心不改。

巫神凭借那种神神到处行艺，一旦出了名，他们就会获取不劳而获的生财捷径，社会传得神乎其神，不少信徒求医问药，巫神挣得钵满盆盈，并非他们的神神灵验，地道的欺骗，所谓的神神成为他们赚钱的奴隶。

关于迷信不必赘言，古有西门豹的故事，现代版的“大师”王林跌落神坛。

其实民间类似的欺骗行为从未间断，当年的气功疗法轰动一时，号称包医百病，沉迷者无数，经层层揭秘，最后灰飞烟灭。

各地曾爆出无数巫婆神汉，传说有的在民间能呼风唤雨，有的甚至敢在媒体上显山露水，最后在科学面前无不原形毕露。

民间流传各种破迷信的段子，但仍有不少人执迷不悟，但凡求神拜佛之人都有难言之隐，所以不惜重金甘愿受骗，可怜人必有可恨之处。

“远路的姑子会念经。

”巫神周边了解底细的人不上当，他们遇到烦心事不去求身边的巫神，而是远道求神问卦。

寄希望于神佛是老百姓骨子里的弱点，所以他们不在这里受骗，必然在别处遭殃。

巫神的行骗伎俩如出一辙，吹嘘自己的人脉，盘点周围的领导、名人，扬言其中一些人就是他的忠实信徒，宣扬他们参与策划、经营的“案例”，那一番操作就是典型的下马威，从思想上征服香客，逼迫其就范。

，听信他们那一派吹嘘，那么他们简直就是活佛，稍有智商的人都能识破，他们的骗术纯属下三滥，但神堂香火旺盛，巫神收入可观，并非他们的骗术高明，而是香客多为落难受困之人，为消灾免难他们在所不惜，他们宁愿信其有，不愿信其无。

巫神只要戳着香客的软肋，敲诈毫不手软，周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。

在那种心理的作祟下，巫神行骗屡屡得手。

有些事情不可思议，从跌倒的贪官看，不少高智商的贪官也跟一些巫神勾结在一起，甚至不惜押上自己的人生仕途，希望神灵保佑升迁发财，却不料人财两空，锒铛入狱，悔不当初，其实那也是贪官濒临崩溃前的精神挣扎。

一般巫神都胆大包天，什么病人都敢接诊，尽本事张罗，至于病人死活听天由命，简单忽悠一番，收钱发客两清。

医闹时有发生，但没听说过“神闹”，香客满怀虔诚而来，怯于神威而去，忍气吞声相安无事。

一位香客去拜一位巫神，竟然跟巫神达成协议：只要神神保佑他的一笔巨款能执行回来，他甘愿给神神百分之二十的提成。

那尊神但凡有一点儿功法，它一定会为香客尽力，争取那笔旱涝保收的交易。

新冠疫情肆虐期间，一个巫神竟然放风误导民众，让民众某天晚上喝一种粥就能抗疫，国难当头竟然如此兴风作浪，简直无法无天。

在乡村，一些病人放弃医学治疗后，家属的心意不尽，找附近的巫神安慰一下病人，家属的意图双方心知肚明，为安慰病人尽最后一点儿人道。

在那种关口上，有些巫神依然把自己吹得天花乱坠，无需承担任何风险的吹嘘，病人多活一天就能显示他艺高一筹，缺乏起码的人性，赤裸裸的趁人之危。

巫神敛财手段如出一辙，他们扬言不挣钱，但神神的供桌上都摆一个硕大的钱罐，里面塞满了钱。

巫神宣扬香客为神施舍，实际上钱都装进自己的腰包，他们就是神的亲爹，在巫神的误导、恐吓下，香客只能随俗就范。

巫神行艺一般由家属打下手，只有两人默契合作才能征服香客。

巫神的业务冗杂：顺星、治病、择日子、算卦、起名、看风水……巫神的文化水平一般，但他们能根据市场需求灵活调整业务，来者不拒，有求必应。

求神佛保佑健康，巫神生病也进医院治疗，有的巫神挂着吊针给病人治病，如此破绽都无法规劝蒙蔽之人。

山海关的一座娘娘庙上有一副楹联：只有一文钱，你也求，他也求，给谁是好；不做半点事 ，朝来拜，夕来拜，叫我难为。

此联可以代表普天下神灵的心声。

心中有佛定有佛，在这个早知三天事，富贵一万年的时代，即使有通天的灵神，它们怎么可能到处招摇撞骗，而甘愿把功名利禄赐予芸芸众生？如果有那样的神，那它绝对是脑残，至于消灾免难，纯属无稽之谈，“巫神的口，没粮的斗。

”

现代社会坑蒙拐骗防不胜防，巫神泛滥已久，大有蔓延之势。

给社会制造了无数悲剧，老百姓活得不容易。

法律不干涉，民众对此熟视无睹，受困者病急乱投医，所以他们明目张胆地实施欺诈。

如果把那些巫神行艺的视频传到网上，经过网络甄别，必将群起而攻之。

历史的科学，成为今天的不解之谜，科学永远排斥迷信及一切蒙昧无知的思想。

人之所以迷信，是由于恐惧；人之所以恐惧，是由于无知。

装神弄鬼祸国殃民，自觉远离迷信，亟待依法彻底清理这颗毒瘤。

作者简介

姜波，1974年生，陕西省榆林市横山区人，中学语文高级教师，爱好写作。

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