《孟子·滕文公下》中有云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说：富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志，这样才是大丈夫。

富贵后骄奢淫逸的例子有很多，其中一个是石崇斗富的故事，在西晋时期，石崇富可敌国，他有非常豪华的住宅，妻妾有百余人之多，连家里的仆从都穿金戴银。

当时王恺是晋武帝司马炎的舅父，也非常有钱，两人互不服气，于是互相斗富：王恺用糖水涮锅，石崇就用蜡烛当柴烧；王恺在四十里的路上用绸缎作屏风，石崇就把五十里的道路围成锦绣长廊；王恺用花椒面泥刷房子，石崇就用赤石脂作涂料……

后来皇帝赏赐给王恺一株珍贵的珊瑚树，于是拿给石崇看，没想到石崇家还有很多更大的珊瑚树，还拿出六七颗送给王恺，王恺自叹富不如石崇。

虽然石崇斗富赢了，但他却输了人生，石崇骄奢淫逸的生活太过于招人嫉妒，遭到孙秀的陷害，最后石崇被当街斩首示众。

正所谓是富贵不能淫，我们要引以为戒。

古往今来有很多贫贱不能移的事例，比如散文家朱自清的故事，事情发生在抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，他每月的收入不能维持全家的生活，因无钱治病，他的胃病反复发作，而面对美国援助的平价面粉，朱自清坚决拒绝，最终因无钱治病而去世。

而当今社会有多少人为了利益，却丧失了良心，现在的经济是发展了，可人的道德却滑坡了。

人们日益重视追求利益，甚至有些人见利忘义，导致出现了很多假冒伪劣商品和太多的坑蒙拐骗现象。

人们为了追求私利。

我们要引以为戒，要牢记贫贱不能移，不能因为贫困，就损人利己，所谓是：君子爱财，取之有道。

威武不能屈的例子有赵一曼的事迹，1935年11月，担任革命军政委的赵一曼在与日伪军作战时，因腿部受伤不幸被捕。

日军为了从赵一曼口中获取有价值的情报，连夜对其进行了严酷的审讯，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国的各种罪行，凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭鞭打其腿部伤口，痛的几次昏了过去，她依然没有吐露任何信息，后来她有幸在治疗期节逃脱了，但时隔一个多月再次被日军抓捕，日军对她进行了老虎凳、灌辣椒水、电刑等酷刑，赵一曼依然没有屈服，最终被日军残忍地杀害了。

在苟且的活和悲壮的死之间，赵一曼选择了为民族利益而死。

我们也可以设身处地地想下，如果有人威逼我们做不义之事，我们会怎样取舍。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这是仁人君子的道德标准，也是我们应该努力追求的境界。

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